الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ إباحَةِ الرُّقيَةِ بكِتابِ اللَّهِ عز وجل وبِما يُعرَفُ مِن ذِكرِ اللَّهِ
19612 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ الشَّيبانِيُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه قال: سأَلتُ عائشةَ رضي الله عنها عن الرُّقيَةِ مِنَ الحُمَةِ فقالَت: رَخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في الرُّقيَةِ مِن كُلِّ ذِى حُمَةٍ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن عبدِ الواحِدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الشَّيبانِيِّ
(2)
.
19613 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، أخبرَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنِى مَعبَدُ بنُ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: أمَرَنِى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن أستَرقِىَ مِنَ العَينِ
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ
(4)
.
19614 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
(1)
أخرجه أحمد (24326)، والنسائي قى الكبرى (7539) وأبو يعلى (4909، 4938) من طريق الشيبانى به.
(2)
البخاري (5741)، ومسلم (2193/ 52).
(3)
أخرجه أحمد (24345)، والنسائي في الكبرى (7536)، وابن ماجه (3512) من طريق سفيان به.
(4)
البخاري (5738)، ومسلم (2195/ 56).
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا محمدُ بنُ وهبٍ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، حدثنا الزُّبَيدِىُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن زَينَبَ بنتِ أُمِّ سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ رضي الله عنها، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رأَى في بَيتِها جاريَةً في وجهِها سفْعَةٌ
(1)
فقالَ: "لَوِ استَرقوا لَها؟، فإِنَّ بها نَظَرَةً
(2)
"
(3)
.
19615 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ بِشْرِ بنِ مَروانَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ سُلَيمانُ بنُ داودَ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ الوَليدِ الزُّبَيدِيُّ بمِثلِ إسنادِه، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لجاريَةٍ في بَيتِ أُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رأَى بوَجهِها سَفْعَةً فقالَ:"بها نَظَرَةٌ فاستَرقوا لَها"
(4)
. يَعنِى بوَجهِها صُفرَةٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ خالِدٍ عن محمدِ بنِ وهبِ بنِ عَطيَّةَ الدِّمَشقِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ
(5)
.
19616 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا:
(1)
قال عياض: رويناه بالوجهين. يعني بفتح السين وضمها. وفسرها في الحديث: صفرة؛ وهذا غير معروف في اللغة. وقيل: معناه: علامة من الشيطان. وقيل: ضربة وأخذة من الشيطان. . . مشارق الأنوار 2/ 226. وينظر غريب الحديث لأبي عبيد 3/ 189.
(2)
كذا ضبطت في الأصل، وكتب فوقها:"صح". والنظرة: الإصابة بالعين، وكأن المعنى أن السفعة أدركتها من قبل النظرة، فاطلبوا لها الرقية. الفائق 2/ 182.
(3)
أخرجه الطبراني 23/ 344 (801) من طريق محمد بن حرب به.
(4)
أخرجه أبو يعلى (6918)، وابن السنى في عمل اليوم والليلة (574) من طريق أبى الربيع به.
(5)
البخاري (5739)، ومسلم (2197/ 59).
أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أيّوبَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عُروةَ بنِ عامِرٍ، عن عُبَيدِ بنِ رِفاعَةَ، عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ رضي الله عنها قالَت: قُلتُ: أي رسولَ اللَّهِ، إنَّ بَنِى جَعفَرٍ تُصيبُهُمُ العَينُ، أفأَستَرقِى لهم؟ قال:"نَعَم، ولَو كان شَئٌ يَسبِقُ القَدَرَ لَسَبقَته العَينُ"
(1)
.
19617 -
وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلِ المَروَزِيُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ آدَمَ المَروَزِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عُروةَ بنِ عامِرٍ، عن عُبَيدِ بنِ رِفاعَةَ الزُّرَقِىِّ، أن أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ رضي الله عنها قالَت: يا رسولَ اللَّهِ. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: "القَضاءَ". بَدَلَ "القَدَرَ"
(2)
.
19618 -
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِيُّ، حدثنا ابنُ الصَّبّاحِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زَكَريّا، عن حُصَينٍ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدٍ الصَّيرَفِىُّ وأبو عبدِ اللَّهِ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ، حدثنا طَلقُ بنُ غَنّامٍ، حَدَّثَنِى مالكُ بنُ مِغوَلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا رُقيَةَ إلَّا مِن عَينٍ أو حُمَةٍ"
(3)
.
(1)
أخرجه الترمذي عقب (2059) عن عبد الرزاق به. والنسائي في الكبرى (7537) من طريق معمر به.
(2)
أخرجه أحمد (27470)، والترمذي (2059)، وابن ماجه (3510) من طريق سفيان بن عيينة به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
(3)
أخرجه أحمد (19908)، وأبو داود (3884) من طريق مالك بن مغول به. والترمذي (2057) =
قال الشيخُ: يَعنِى واللَّهُ أعلمُ: هُما أولَى بالرُّقَى؛ لِما فيهِما مِن زيادَةِ الضَّرَرِ، والحُمَةُ سَمُّ ذَواتِ السُّمومِ.
19619 -
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمٍ، عن يوسُفَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: رَخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في الرُّقيَةِ مِنَ اللَّقوَةِ والنَّمْلَةِ والحُمَةِ. كَذا في كِتابِى: اللَّقوَةِ.
19620 -
وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه بإِسنادِه وقالَ: مِنَ العَينِ. بَدَلَ: اللِّقوَةِ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ
(2)
.
وقالَ أبو عُبَيدٍ قال: الأصمَعِيُّ: النَّمْلَةُ هِىَ قُروحٌ تَخرُجُ في الجَنبِ وغَيرِهِ
(3)
.
19621 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
= من طريق حصين به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3289).
(1)
ابن أبي شيبة (23888، 23883). وأخرجه أحمد (12173)، والترمذي (2056)، وابن ماجه (3516)، وابن حبان (6104) من طريق سفيان به. والنسائي في الكبرى (7541) من طريق يحيى بن آدم به.
(2)
مسلم (2196/ 58).
(3)
غريب الحديث لأبي عبيد 1/ 84.
يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: رَخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِبَنِى عمرِو بنِ حَزمٍ في رُقيَةِ الحَيَّةِ
(1)
.
19622 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ (ح) وأخبرَنا أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويَه المَروَزِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ، أخبرَنا أبو بكرٍ يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأسماءَ: "ما لِى أرَى أجسامَ بَنِى أخِى ضارِعَةً
(2)
؟. أتُصيبُهُم حاجَةٌ؟ ". قالَت: لا، ولَكِنَّ العَينَ تُسرعُ إلَيهِم، أفأَرقيهِم؟ قال: "وبِماذا؟ ". فعَرَضَتْ عَلَيه كَلامًا لا بأسَ به، فقالَ: "نَعَمِ ارْقيهِم"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" مُدرَجًا في الأوَّلِ مِن حَديثِ أبى عاصِمٍ عن ابنِ جُرَيجٍ
(4)
.
19623 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ وأبو العباسِ النَّضرُوِيُّ قالا: أخبرَنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سَمِعَ جابِرًا يقولُ: لَدَغَ
(1)
أخرجه ابن حبان (6102) من طريق ابن جريج به.
(2)
الضارع: النحيف الضاوى الجسم. النهاية 3/ 84.
(3)
أخرجه أحمد (14573)، والطحاوى في شرح المعاني 4/ 327 من طريق ابن جريج به.
(4)
مسلم (2198/ 60).
رَجُلًا مِنا عَقرَبٌ ونَحنُ جُلوسٌ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أرقيهِ؟ فقالَ:"مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَنفَعَ أخاه فليَنْفَعْه"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن رَوحٍ
(2)
.
19624 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الرُّقَى، وكانَ عِندَ آلِ عمرِو بنِ حَزمٍ رُقيَةٌ يَرقونَ بها مِنَ العَقرَبِ، فأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ نَهَيتَ عن الرُّقَى، وكانَت عِندَنا رُقيَةٌ نَرقِى بها مِنَ العَقرَبِ. قال:"فاعْرِضْها عليَّ". فعَرَضَها عَلَيه فقالَ: "ما أرَى بأسًا، مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَنفَعَ أخَاه فليَنْفَعْه"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي مُعاويَةَ
(4)
.
19625 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءٍ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه، عن عَوفِ بنِ مالكٍ قال: كُنّا نَرقِى في الجاهِليَّةِ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، ما تَقولُ في
(1)
أخرجه أحمد (15102) عن روح بن عبادة به.
(2)
مسلم (2199/ 61).
(3)
المصنف في الصغرى (3961). وأخرجه أحمد (14382) عن أبي معاوية به. وابن ماجه (3515)، وابن حبان (6097، 6091) من طريق الأعمش به.
(4)
مسلم (2199/ 63).
ذَلِكَ؟ فقالَ: "اعرِضوا عليَّ رُقاكُم، لا بأسَ بالرُّقَى ما لَم يَكُنْ فيه شِركٌ"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ
(2)
.
19626 -
أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ المشّاطُ قالا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن أبي بكرِ ابنِ سُلَيمانَ بنِ أبي حَثمَةَ، عن الشِّفاءِ رضي الله عنها قالَت: دَخَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على حَفصَةَ وأَنا عِندَها، فقالَ لِي:"ألا تُعَلِّميها رُقيَةَ النَّملَةِ كما عَلَّمتيها الكِتابَةَ؟ "
(3)
.
19627 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، أن أبا خِزامَةَ حَدَّثَه، أن أباه حَدَّثَه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ أرأَيتَ دَواءً نَتَداوَى به، ورُقًى نَسْتَرقِيها
(4)
، واتِّقاءً نَتَّقيها، هَل يَرُدُّ ذَلِكَ مِن قَدَرِ اللَّهِ مِن شَئٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إنَّه مِن قَدَرِ اللَّهِ"
(5)
.
(1)
المصنف في الآداب (897). وأخرجه أبو داود (3886)، والحاكم 4/ 212 من طريق ابن وهب به. والطحاوى في شرح المعاني 4/ 328، والطبراني 18/ 49 (88) من طريق معاوية به.
(2)
مسلم (2200/ 64).
(3)
أخرجه أحمد (27095)، وأبو داود (3887)، والنسائي في الكبرى (7543) من طريق عبد العزيز به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3291).
(4)
في س، م:"نسترقى بها".
(5)
المصنف في الصغرى (3963)، وابن وهب في جامعه (699)، ومن طريقه أحمد (15474). =
19628 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الفارِسِيُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، حَدَّثَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِى أبو خِزامَةَ أحَدُ بَنِى الحارِثِ بنِ سَعدٍ، أن أباه أخبَرَه، أنَّه سأَلَ. فذَكَرَه بمِثلِه
(1)
. قال يَعقوبُ: أبو خِزامَةَ ابنُ مَعمَرٍ السَّعدِيُّ سَعدُ هُذَيمٍ قُضاعِيٌّ
(2)
.
19629 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ القاضِي، حدثنا طَلحَةُ بنُ يَحيَى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى خزامَةَ زَيدِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه، أنَّه سأَلَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. كَذا قال، والأوَّلُ أصَحُّ، واللَّهُ أعلَمُ.
قال الشيخُ: وروِىَ عن مَعمَرٍ وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ عن الزُّهرِيِّ عن ابنِ أبي خِزَامَةَ عن أبيه
(3)
. والأوَّلُ أصَحُّ.
19630 -
وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ قال: ذَكَرَ سفيانُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: دَخَلَ أبو بكرٍ عَلَيها
= وأخرجه الحاكم 4/ 199 من طريق أبى العباس الأصم به.
(1)
المصنف في القضاء والقدر (171)، ويعقوب بن سفيان 1/ 412. وأخرجه تمام في فوائده (1014 - الروض) من طريق أبى صالح به.
(2)
يعقوب بن سفيان 1/ 412. وينظر الإصابة 12/ 182.
(3)
أخرجه أحمد (15472)، والترمذي (2148)، وابن ماجه (3437) من طريق الزهري به.