الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مِلَّتِنا، وقَبِلنا عَنهُمُ الأمانَ، فإِن نَحن خالَفنا شَيئًا ممّا شَرَطناه لَكُم فضَمِنّاه على أنفُسِنا، فلا ذِمَّةَ لَنا، وقَد حَلَّ لَكُم ما يَحِلُّ لَكُم مِن أهلِ المُعانَدَةِ والشِّقاقِ
(1)
.
بابٌ: يُشتَرَطُ عَلَيهِم أن يُفَرِّقوا بَيَن هَيئاتِهِم وهَيئاتِ المُسلِميَن
18752 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ، حدثنا قَبيصَةُ بن عُقبَةَ، عن سُفيانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن أسلَمَ، قال: كَتَبَ عُمَرُ إلَى أُمَراءِ الأجنادِ: أن اختِموا رِقابَ أهلِ الجِزيَةِ في أعناقِهِم
(2)
.
واحتَجَّ أصحابُنا في ذَلِكَ أيضًا بما:
18753 -
حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ رحمه الله إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدِ بنُ الشَّرْقِيِّ، حدثنا أحمدُ بن حَفصٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنِي إبراهيمُ بن طَهمانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يُسَلِّمُ الصَّغيرُ على الكَبير، والمارُّ على القاعِد، والقَليلُ على الكَثيرِ"
(3)
. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ إبراهيمُ بن طَهمانَ
(4)
.
(1)
في س، م:"الشقاوة".
والأثر أخرجه ابن عساكر في تاريخه 2/ 177، 178 من طريق المصنف به. وقال الذهبي 7/ 3767: يحيى بن عقبة، قال أبو حاتم: يفتعل الحديث. وقال النسائي وغيره: ليس بثقة. وينظر الجرح والتعديل 9/ 179، والضعفاء والمتروكين للنسائي ص 249.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (33542) من طريق عبيد الله بن عمر به.
(3)
المصنف في الآداب (267). وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (1001) عن أحمد بن حفص به.
(4)
البخاري (6234).
18754 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بن عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي زيادٌ، أن ثابِتًا مَولَى عبد الرَّحمَنِ بنِ زَيدٍ أخبَرَه، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"يُسَلِّمُ الرّاكِبُ على الماشِي، والماشِي على القاعِد، والقَليلُ على الكَثيرِ"
(1)
. قال ابنُ جُرَيجٍ: وأَخبَرَنِي أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرًا يقولُ: الماشيانِ إذا اجتَمَعا فأَيُّهُما بَدأَ بالسَّلامِ فهو أفضَلُ
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن رَوحٍ دونَ قَولِ جابِرٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَرزوقٍ عن رَوحٍ بهِ
(3)
.
18755 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بن يوسُفَ الفِريابِيُّ قال: ذَكَرَ سفيانُ، عن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّكُم لاقونَ اليَهودَ غَدًا فلا تَبدَءوهُم بالسَّلام، فإِن سَلَّموا عَليَكُم فقولوا: وعَلَيكَ"
(4)
. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ
(5)
.
(1)
أخرجه أحمد (8312)، والبخاري في الأدب المفرد (993)، وأبو داود (5199) من طريق روح به.
(2)
الحارث بن أبي أسامة (806 - بغية). وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (994) من طريق روح به.
(3)
البخاري (6233)، ومسلم (2160/ 1).
(4)
المصنف في الآداب (285). وأخرجه أحمد (4698، 5221)، والنسائي في الكبرى (10212) من طريق سفيان به.
(5)
البخاري (6928)، ومسلم (2164/ 9).
18756 -
وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكٌ، عن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ اليَهودَ إذا سَلّمَ عَلَيكُم أحَدُهُم إنَّما يقولُ: السّامُ عَلَيكَ. فقُلْ: عَلَيكَ"
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ
(2)
.
18757 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَتْ: دَخَلَ رَهطٌ مِنَ اليَهودِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السّامُ عَلَيكُم. فقالَتْ عائشَةُ: ففَهِمتُها، فقُلتُ: عَلَيكُمُ السّامُ واللَّعنَةُ. قالَت: فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَهلًا يا عائشَةُ، إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كُلِّه". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ الله، ألَم تَسمَعْ ما قالوا؟! قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"فقَد قُلتُ: عَلَيكُم"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبد بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزاق، وأَخرجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ
(4)
.
قال أصحابُنا: وهَذِه السُّنَنُ لا يُمكِنُ استِعمالُها إلَّا بَعدَ المَعرِفَةِ بهِم،
(1)
مالك 2/ 960، ومن طريقه أحمد (4699)، والبخارى (6928).
(2)
البخاري (6257).
(3)
عبد الرزاق (9839، 19460)، ومن طريقه أحمد (25633)، وعبد بن حميد (1469)، والنسائي في الكبرى (10215)، وابن حبان (6441).
(4)
مسلم (2165/ 10)، والبخارى (6395).