الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جماعُ أبوابِ الشَّرائطِ التي يأخُذُها الإمامُ على أهلِ الذِّمَّة، وما يَكونُ مِنهُم نَقضًا لِلعَهدِ
بابٌ: يُشتَرَطُ عَلَيهِم ألَّا يَذكُروا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَّا بما هو أهلُهُ
18743 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ وعَبدُ اللهِ بن الجَرّاح، عن جَريرٍ، عن مُغيرَةَ، عن الشَّعبِيِّ، عن عليٍّ، أن يَهوديَّةً كانَتْ تَشتُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وتَقَعُ فيه، فخَنَقَها رَجُلٌ حَتَّى ماتَت، فأَبطَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَمَها
(1)
.
18744 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبد اللهِ الأصفَهانِيُّ، حدثنا محمدُ بن سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، قال: قال نُعَيمُ بن حَمّادٍ: حدثنا ابنُ المُبارَك، أخبرَنا حَرمَلَةُ بنُ عِمرانَ، حَدَّثَنِي كَعبُ بن عَلقَمَةَ، أن غَرَفَةَ
(2)
بنَ الحارِثِ الكِندِيَّ مَرَّ به نَصرانِيٌّ، فدَعاه إلَى الإسلام، فتَناوَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وذَكَرَه، فرَفَعَ غَرَفَةُ يَدَه فدَقَّ أنفَه، فرُفِعَ إلَى عمرِو بنِ العاص، فقالَ عمرٌو: أعطَيناهُمُ العَهدَ. فقالَ غَرَفَةُ: مَعاذَ اللهِ أن نَكونَ أعطَيناهُم على أن يُظهِرُوا شَتمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إنَّما أعطَيناهُم
(1)
تقدم تخريجه في (13506).
(2)
في س، م هنا وفيما يأتي في الحديث:"عرفة" بالعين المهملة، وقال ابن حجر في الإصابة 8/ 474: ذكره ابن قانع في العين المهملة وهو وهم، وكذا ذكره ابن حبان، ثم أعاده في المعجمة، وهو الصواب. وينظر: معجم الصحابة لابن قانع 2/ 289، وثقات ابن حبان 3/ 318، 326، 328، والإصابة 8/ 401.