الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتابُ الضحايا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال اللهُ جل ثناؤه: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2].
19037 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدٍ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما فى قَولِه:{وَانْحَرْ} قال: يقولُ: فاذبَحْ يَومَ النَّحرِ
(1)
.
ورُوِّينا عن الحَسَنِ ومُجاهِدٍ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وعِكرِمَةَ مَعناه
(2)
.
وقَد قيلَ فى تَفسيرِه غَيرُ ذَلِكَ، وقَد مَضَى ذَلِكَ فى كِتابِ الصَّلاةِ
(3)
.
19038 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ رضي الله عنه يقولُ: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّى بكَبشَينِ. قال أنَسٌ: وأَنا أُضَحِّى
(1)
أخرجه ابن جرير فى تفسيره 24/ 694 من طريق عبد الله بن صالح به.
(2)
ينظر تفسير ابن جرير 24/ 694، والدر المنثور 15/ 705، 706.
(3)
ينظر ما تقدم (2364، 2365، 2371 - 2373).
بكَبشَينِ
(1)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ
(2)
.
19039 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا أبو عُمَرَ الحَوْضِىُّ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو عُمَرَ الحَوضِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضحَّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ؛ يُسَمِّى، ويُكَبِّرُ، ويَضَعُ رِجْلَه على صِفاحِهِما، ويَذبَحُهُما بيَدِهِ
(3)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عُمَرَ الحَوضِىِّ مُختَصَرًا
(4)
.
19040 -
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وعَلِىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: ضَحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ واضِعًا قَدَمَه على صِفاحِهِما، يُسَمِّى ويُكَبِّرُ، فذَبَحَهُما، يَعنِى بيَدِهِ
(5)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ
(6)
.
(1)
أخرجه أحمد (13995) من طريق شعبة به. والنسائى (4397) من طريق عبد العزيز بن صهيب به.
(2)
البخارى (5553).
(3)
أخرجه أحمد (13202)، وأبو داود (2794) من طريق هشام به.
(4)
البخارى (7399).
(5)
تقدم فى (10316).
(6)
البخارى (5558)، ومسلم (1966/ 18).
19041 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبى طالِبٍ، عن علىِّ بنِ الحُسَينِ:{لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ} [الحج: 67] قال: ذِبْحٌ هُم ذابِحوه؛ حَدَّثَنِى أبو رافِعٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، فإِذا خَطَبَ وصَلَّى ذَبَحَ أحَدَ الكَبشَينِ بنَفسِه بالمُدْيَةِ، ثُمَّ يقولُ:"اللَّهُمَّ هذا عن أُمَّتِى جَميعًا؛ مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ". ثُمَّ أتَى بالآخَرِ فذَبَحَه، ثُمَّ قال:"اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ". ثُمَّ يُطعِمُهُما المَساكينَ، ويأكُلُ هو وأَهلُه مِنهُما، فمَكَثنا سِنينَ قَد كَفانا اللهُ الغُرْمَ والمُؤْنَةَ، لَيسَ أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ يُضَحِّى
(1)
.
وبِمَعناه رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّىُّ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبى رافِعٍ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
(2)
.
19042 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ بنِ فارِسٍ،
(1)
المصنف فى شعب الإيمان (7323)، والحاكم 1/ 391 وصححه، وتعقبه الذهبى بقوله: سهيل ذو مناكير، وابن عقيل ليس بقوى. كذا فى المطبوع:"سهيل"، والظاهر أنه تحريف، وهو "زهير". وأخرجه أحمد (27190) عن أبى عامر به. والطبرانى (923) من طريق زهير به. وينظر علل الدارقطنى 7/ 19. وسيأتى فى (19080).
(2)
أخرجه أحمد (27191)، والطحاوى فى شرح المعانى 4/ 177، والطبرانى (922) من طريق
عبيد الله بن عمرو به.
أخبرَنا ابنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو رَملَةَ، أخبرَنا مِخنَفُ بنُ سُلَيمٍ قال: بَينا نَحنُ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وُقوفًا بعَرَفَةَ فقالَ: "إنَّ على كُلِّ أهلِ بَيتٍ فى كُلِّ عامٍ أَضْحاةً وعَتيرَةً
(1)
، هَل تَدرِى ما العَتيرَةُ؟ ". قال: فلا أدرِى مما رَدُّوا. قال: "هِىَ التى يقولُ لَها النّاسُ: الرَّجَبيَّةُ"
(2)
.
19043 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن هِشامٍ، عن حَفصَةَ، عن امرأةٍ مِن آلِ الأشعَثِ، عن عَجوزٍ لَهُم قالَت: أخبرَنا وفدُنا وفدُ غامِدٍ، حَيثُ قَدِموا مِن عِندِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه قال:"على كُلِّ أهلِ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ أُضحِيَّةٌ وعتيرَةٌ".
19044 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ المِصرِىُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن وجَدَ سَعَةً لِأَنْ يُضَحِّىَ فلَم يُضَحِّ فلا يَحضُرْ مُصَلَّانا"
(3)
.
(1)
الأَضحاة: هى الشاة يضحى بها، والعتيرة: شاة كان الرجل من العرب ينذر ذبحها فى شهر رجب
إذا بلغ ما عنده كذا، وهكذا كان فى أول الإسلام ثم نسخ. يظر التاج 38/ 457 (ض ح و)،
والنهاية 3/ 178.
(2)
أخرجه أحمد (17889)، وأبو داود (2788)، والنسائى (4235)، وابن ماجه (3125) من طريق ابن عون به. وسيأتى فى (19372).
(3)
الحاكم 2/ 389 وصححه، وقال الذهبى: ابن عياش ضعفه أبو داود. وأخرجه ابن ماجه (3123) من طريق زيد بن الحباب به. وأحمد (8273) من طريق عبد الله بن عياش به.
وكَذَلِكَ رَواه حَيْوَةُ بنُ شُرَيحٍ ويَحيَى بنُ سعيدٍ العَطّارُ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ القِتْبانِىِّ
(1)
.
بَلَغَنِى عن أبى عيسَى التِّرمِذِىِّ أنَّه قال: الصَّحيحُ عن أبى هريرةَ مَوقوفٌ. قال: ورَواه جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ وغَيرُه عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا
(2)
. وحَديثُ زَيدِ بنِ حُبابٍ غَيرُ مَحفوظٍ.
قال الشيخ رحمه الله: وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى جَعفَرٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا
(3)
، وابنُ وهبٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا
(4)
.
19045 -
ورَواه ابنُ وهبٍ أيضًا، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ، عن عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ فَرْوَةَ الأنصارِىِّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه أنَّه قال: مَن وجَدَ سَعَةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبْنا فى مَسجِدِنا. مَوقوفٌ. أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ وهبٍ، حَدَّثَنِى عَمِّى،
(1)
أخرجه المصنف فى الشعب (7334) من طريق حيوة بنحوه. وذكره الدارقطنى فى العلل 10/ 304 من طريق يحيى بن سعيد العطار به.
(2)
ينظر معرفة السنن (5636).
(3)
أخرجه ابن عبد البر فى التمهيد 12/ 589 من طريق عبيد الله بن أبى جعفر. وذكره الدارقطنى فى العلل 10/ 305 عن عبيد الله بن أبى جعفر، وفيه:"مرفوعًا" بدلًا من: "موقوفًا". وقد أخرجه فى سننه 4/ 285 من طريق عبيد الله بن أبى جعفر مرفوعًا.
(4)
أخرجه الحاكم 4/ 232 من طريق ابن وهب به.
حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عَيّاشٍ. فذَكَرَه
(1)
.
19046 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الجُرجانِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ أظُنُّه البَغَوِىَّ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ يَزيدَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما أُنفِقَتِ الوَرِقُ فى شَئٍ أفضَلَ مِن نَحيرَة فى يَومِ عيدٍ"
(2)
. تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ رَبيعَةَ عن إبراهيمَ الخُوزِىِّ ولَيسا بالقَويَّينِ
(3)
.
19047 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا المُسَيَّبِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ المَدَنِىَّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبى المُثَنَّى سُلَيمانَ بنِ يَزيدَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن إهراقِ دَمٍ، وإِنَّه لَيأتِى يَومَ القيامَةِ فى فرثِه
(4)
بقُرونِها وأَشعارِها
(1)
الدارقطنى 4/ 276.
(2)
أخرجه الدارقطنى 4/ 282 عن عبد الله بن محمد به. وابن حبان فى المجروحين 1/ 101،
والطبرانى (10894)، وابن عدى فى الكامل 1/ 228 من طريق محمد بن ربيعة به.
(3)
هو محمد بن ربيعة، أبو عبد الله الكوفى الرؤاسى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 1/ 79،
والجرح والتعديل 7/ 252، والثقات 7/ 443، وتهذيب الكمال 25/ 196. قال ابن حجر فى التقريب 2/ 160: صدوق. وإبراهيم الخوزى تقدم فى (132).
(4)
كذا فى النسخ والمهذب 8/ 3843، وضبب عليها فى الأصل، وفى م:"قرنه". وليست فى مصادر التخريج.
وأَظلافِها، وإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بمَكانٍ قبلَ أن يَقَعَ فى الأرضِ، فطِيبوا بها نَفسًا"
(1)
. قال البخارىُّ فيما حَكَى أبو عيسَى عنه: هو حَديثٌ مُرسَلٌ؛ لَم يَسمَعْ أبو المُثَنَّى مِن هِشامِ بنِ عُروَةَ
(2)
.
قال الشيخُ أحمدُ: رَواه ابنُ خُزَيمَةَ عن يونُسَ بنِ عبدِ الأعلَى عن ابنِ وهبٍ عن أبى المُثَنَّى عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه عن عائشةَ رضي الله عنها -أو عن عَمِّه موسَى بنِ عُقبَةَ، هَكَذا بالشَّكِّ- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن هِراقَةِ
(3)
دَمٍ". ثُمَّ ذَكَرَه
(4)
.
19048 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ السِّيرافِىُّ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ، عن أبى داودَ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ رضي الله عنه أنَّهُم قالوا لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ عليه السلام". قالوا: ما لَنا فيها مِنَ الأجرِ؟ قال: "بكُلِّ قَطرَةٍ حَسَنَةٌ"
(5)
.
(1)
أخرجه الترمذى (1493) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (3126)، والحاكم 4/ 221، 222 من طريق عبد الله بن نافع به، وصححه الحاكم، وقال الذهبى: سليمان واهٍ وبعضهم تركه.
(2)
العلل الكبير للترمذى ص 244 (441).
(3)
في م: "إهراقة". وضبطت فى الأصل بفتح الهاء، ونص فى التاج 27/ 10 (هـ ر ق) على الكسر.
(4)
ينظر علل الدارقطنى 15/ 51.
(5)
أخرجه ابن حبان فى المجروحين 3/ 55، والطبرانى (5075) من طريق هدبة بن خالد به. وفيهما:"شعرة" بدل: "قطرة"، ولفظ الطبرانى مثل الحديث التالى.
19049 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ الواسِطِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ المُجاشِعِىِّ، عن أبى داودَ السَّبيعِىِّ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ رضي الله عنه قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال:"سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ عليه السلام". قال: قُلنا: فما لَنا فيها؟ قال: "بكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ". قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، فالصّوفُ؟ قال:"بكُلِّ شَعَرَةٍ مِنَ الصّوفِ حَسَنَةٌ"
(1)
.
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخارىُّ: عائذُ اللهِ المُجاشِعِىُّ عن أبى داودَ، رَوَى عنه سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، لا يَصحُّ حَديثُه. قال أبو أحمدَ: هذا الحديثُ يُعرَفُ بعائذِ اللهِ، ولَيسَ يَرويه عنه غَيرُ سَلَّامِ بنِ مِسكينٍ، وأبو داودَ لَم يُسَمَّ، هو نُفَيعُ بنُ الحارِثِ
(2)
.
19050 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَحمودٍ الأصبَهانِىُّ
(3)
قَدِمَ عَلَينا، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ شاهينٍ ببَغدادَ، أخبرَنا
(1)
أخرجه أحمد (19283)، وعبد بن حميد (259) عن يزيد بن هارون به. وابن ماجه (3127) من طريق سلام بن مسكين به.
(2)
الكامل لابن عدى 5/ 1993.
(3)
أحمد بن إبراهم بن أحمد بن محمود أبو بكر الثقفى الأصبهانى الواعظ، قال الخطيب: كان صدوقًا سديدًا جميل الطريقة. توفى سنة (419 هـ). تاريخ بغداد 4/ 21، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 401 هـ - 420 هـ) ص 458.
محمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ الباغَنْدِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ سعيدٍ يَعنِى ابنَ مَسروقٍ الكِنْدِىَّ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، عن عُبَيدٍ المُكْتِبِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ بنِ سُلَيمانَ الخلَّالُ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عُبَيدٌ المُكْتِبُ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ، وصَومُ رَمَضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِنَ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، والزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ"
(1)
. قال علىٌّ: خالَفَه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ عن المُسَيَّبِ بنِ شَريكٍ، وكِلاهُما ضَعيفٌ، والمُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ مَتروكٌ
(2)
.
19051 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، عن عُتبَةَ بنِ اليَقظانِ، عن الشَّعبِىِّ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَسَخَتِ الزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فى القُرآنِ، ونَسَخَ غُسلُ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، ونَسَخَ صَومُ رَمَضانَ كُلَّ صَومٍ، ونَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ"
(3)
.
19052 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ
(1)
ابن شاهين فى ناسخه (43)، والدارقطنى 4/ 279، 280.
(2)
سنن الدارقطنى 4/ 280.
(3)
الكامل لابن عدى 6/ 2382. وأخرجه الدارقطنى 4/ 281 من طريق المسيب بن واضح به.