الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محمدٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت: كانَتِ الأوزاغُ يَومَ أُحرِقَت بَيتُ المَقدِسِ جَعَلَت تَنفُخُ النّارَ بأَفواهِها، والوَطواطُ يُطفِئُها بأَجنِحَتِها. قال أبو نَصرٍ يَعنِي عبدَ الوَهّابِ بنَ عَطاءٍ: هو الخُفّاشُ
(1)
.
19410 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضي الله عنهما قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإِنَّ نَقيقَها تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفّاشَ؛ فإِنَّه لما خَرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ سَلِّطْنِي على البحرِ حَتَّى أُغرِقَهُم
(2)
. فهَذانِ مَوقوفانِ في الخُفّاشِ، وإِسنادُهُما صَحيحٌ.
فالَّذِي أُمِرَ بقَتلِه في الحِلِّ والحَرَمِ يَحرُمُ أكلُه؛ إذ لَو كان حَلالًا لَما أُمِرَ بقَتلِه في الحَرَمِ ولا في الإحرامِ وقَد نَهَى اللهُ عن قَتلِ الصَّيدِ في الإحرامِ، والَّذِي نُهِيَ عن قَتلِه يَحرُمُ أكلُه؛ إذ لَو كان حَلالًا لأُمِرَ بذَبحِه ولَما نُهِي
(3)
عن قَتلِه كما لَم يُنْهَ عن قَتلِ ما يَحِلُّ ذَبحُه وأَكلُه، واللهُ أعلَمُ.
بابُ ما جاءَ في الضَّبُعِ والثَّعلَبِ
19411 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ
(1)
أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث 4/ 470، والفاكهي في أخبار مكة 3/ 398 من طريق حنظلة بن أبي سفيان به.
(2)
أخرجه ابن عدي في الكامل 6/ 2384 من طريق قتادة به مقتصرًا على ذكر الضفادع.
(3)
بعده في س، م:"عنه ولما نهى".
ابنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَمّارٍ أنَّه قال: قُلتُ لجابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنه: آكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: أصَيدٌ هِيَ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: أسَمِعتَ ذَلِكَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نَعَم
(1)
.
19412 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ وعَبدُ المَجيدِ وعُبَيدُ اللهِ بنُ الحارِثِ، عن ابنِ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بمَعناه، زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قال الشّافِعِيُّ: وما يُباعُ لَحمُ الضِّباعِ بمَكَّةَ إلَّا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ
(2)
.
19413 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ عُفَيرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ قال: حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ حَدَّثَه (ح) قال: وأخبرَنا عليٌّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِي إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ وابنُ جُرَيجٍ وجَريرُ بنُ حازِمٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ حَدَّثَهُم، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي عَمّارٍ أنَّه سأَلَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبُعِ. فذَكَرَه بنَحوِه
(3)
.
(1)
تقدم في (9961). وسيأتي في الحديث بعد الآتي.
(2)
المصنف في المعرفة (5723)، والشافعي في الأم 2/ 242.
(3)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (3465) من طريق يحيى بن أيوب به. وأحمد (14165)، =
19414 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا إبراهيمُ الصّائغُ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الضَّبُعُ صَيدٌ، وجَزاؤُها كَبشٌ مُسِنٌّ، وتُؤكَلُ"
(1)
.
19415 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا أبو محمدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعقِلٍ السُّلَمِيِّ صاحِبِ الدَّثنيَّةِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تَقولُ في الضَّبُعِ؟ فقالَ:"لا آكُلُه ولا أنهَى عنه"
(2)
. قُلتُ: ما لَم تَنهَ عنه فأَنا آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الضَّبِّ؟ قال:"لا آكُلُه ولا أنهَى عنه". قال: قُلتُ: ما لَم تَنهَ عنه فإِنِّي آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الأرنَبِ؟ قال:"لا آكُلُها ولا أُحَرِّمُها". قال: قُلتُ: ما لَم تُحَرِّمْه فإِنِّي آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الذِّئبِ؟ قال:"أوَيأكُلُ ذَلِكَ أحَدٌ؟! ". فقُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الثَّعلَبِ؟ قال:"أوَيأكُلُ ذَلِكَ أحَدٌ؟! "
(3)
= وابن ماجه (3236)، وأبو يعلى (2127) من طريق إسماعيل بن أمية به. وتقدم في (9961، 9962).
(1)
تقدم في (9963).
(2)
بعده في س، م:"قال".
(3)
يعقوب بن سفيان 1/ 290. وأخرجه الروياني في مسنده (1463)، وابن قانع في معجم الصحابة 2/ 167، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4670) من طريق مسلم بن إبراهيم به. وقال ابن عبد البر في التمهيد 1/ 165: حديث ضعيف، وإسناده ليس بالقائم عند أهل العلم، وهو يدور =
ورُوِيَ عن عبدِ الكَريمِ بنِ أبي المُخارِقِ عن حِبّانَ بنِ جَزِيٍّ
(1)
عن أخيه خُزَيمَةَ قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
. فذَكَرَ الحديثَ يوافِقُ السُّلَمِيَّ في بَعضِ حَديثِه ويُخالِفُه في بَعضِه، وفِي كِلا الإِسنادَينِ ضَعفٌ. ورُوِّينا في كِتابِ الحَجِّ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ رضي الله عنهم، أنَّهُم جَعَلوا في الضَّبُعِ كَبشًا إذا أصابَه المُحرِمُ
(3)
.
19416 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا أبو المِنهالِ نَصرُ بنُ أوسٍ الطّائيُّ كوفِيٌّ ثِقَةٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ قال: سأَلتُ أبا هريرةَ عن ولَدِ الضَّبُعِ فقالَ: ذاكَ الفُرْعُلُ
(4)
، نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ
(5)
.
= علي أبي محمد، رجل مجهول، وهو حديث لا يصح عندهم، وعبد الرحمن بن معقل لا يعرف إلا بهذا الحديث، ولا تصح صحبته. وقال الذهبي 8/ 3910: الحسن بن أبي جعفر ضعفوه، وأبوه مجهول.
(1)
في س: "جدي" وفي م: "جزء"، وفوقها في الأصل:"صح"، وفي حاشيتها:"بخطه فتح الجيم فيه مع كسر الزاي قول عبد الغني بن سعيد وقد قيل. . . . الجيم والله أعلم". وينظر المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ص 59، وتوضيح المشتبه 2/ 308، 309، وينظر الإصابة 3/ 217 (ترجمة خزيمة بن جزى).
(2)
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 3/ 206، والترمذي (1792)، وابن ماجه (3237) من طريق عبد الكريم به. وقال الترمذي: ليس إسناده بالقوي.
(3)
ينظر ما تقدم في (9965 - 9971، 9973).
(4)
في س: "الرعل".
(5)
يعقوب بن سفيان 3/ 237. وأخرجه ابن أبي شيبة (24655)، والبخاري في التاريخ الكبير 5/ 94 من طريق أبي المنهال نصر بن أوس به.
19417 -
وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ قال: حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ الرُّؤاسِيُّ، عن نَصرِ بنِ أوسٍ، عن عَمِّه، عن أبي هريرةَ أنَّه سُئلَ عن الضَّبُعِ فقالَ: الفُرعُلُ، تِلكَ نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ.
قال أبو عُبَيدٍ: الفُرعُلُ عِندَ العَرَبِ ولَدُ الضَّبُعِ، والَّذِي يُرادُ مِن هذا الحديثِ قَولُه: نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ. يقولُ: إنَّها حَلالٌ بمَنزِلَةِ الغَنَمِ
(1)
.
19418 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحبوبٍ، حدثنا عبدُ المَجيدِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زيادٍ، عن شُعبَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ قال: أتاهُم كِتابُ عُمَرَ بنِ الخطابِ وهُم في بَعضِ المَغازِي: بَلَغَنِي أنَّكُم في أرضٍ تأكُلونَ طَعامًا يُقالُ له: الجُبنُ. فانظُروا ما حَلالُه مِن حَرامِه، وتَلبَسونَ الفِراءَ، فانظُروا ذَكيَّه مِن مَيتِهِ
(2)
.
19419 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ الدَّشتَكِيُّ، حدثنا أبي، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِي يونُسُ بنُ خَبّابٍ، عن أبي عُبَيدِ اللهِ، عن سَلمانَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الجُبنِ والسَّمنِ والفِراءِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في القُرآنِ،
(1)
أبو عبيد في غريب الحديث 4/ 200، 201.
(2)
المصنف في الصغرى (3910)، وسعيد بن منصور (2747). وقال الذهبي 8/ 3910: سنده جيد.