‌باب: لا يمس الصبى بشئ من دمها - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٩

19314 -

أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن عامِرٍ الأحوَلِ، عن عَطاءٍ، عن أُمِّ كُرزٍ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عن الغُلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريَةِ شاةٌ". قال: وكانَ عَطاءٌ يقولُ: تُقَطَّعُ جُدُولًا

(1)

ولا يُكسَرُ لَها عَظمٌ. أظُنُّه قال: وتُطبَخُ. قال: وقالَ عَطاءٌ: إذا ذَبَحتَ فقُلْ: باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، هذه عَقيقَةُ فُلانٍ. وفِي رِوايَةِ ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ أنَّه قال في العَقيقَةِ: تُقَطَعُ آرابًا آرابًا وتُطبَخُ بماءٍ ومِلحٍ، ويُهدِى في الجيرانِ.

ورُوِىَ في ذَلِكَ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ مِن قَولِهِ.

‌

‌بابٌ: لا يُمَسُّ الصَّبِىُّ بشَئٍ مِن دَمِها

19315 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ ثابِتٍ، حدثنا عليُّ بنُ الحُسَينِ، حدثنا أبي، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ قال: سَمِعتُ أبى بُرَيدَةَ يقولُ: كُنّا في الجاهِليَّةِ إذا وُلِدَ لأحَدِنا غُلامٌ ذَبَحَ شاةً ولَطَخَ رأسَه بدَمِها، فلَقا جاءَ اللهُ بالإِسلامِ كُنَّا نَذبَحُ شاةً ونَحلِقُ رأسَه ونَلطَخُه بزَعفَرانٍ

(2)

.

قال الشيخُ: وفِي حَديثِ أيّوبَ بنِ موسَى عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِيِّ عن

أبيه، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "في الإبِلِ فَرَعٌ

(1)

، وفِي الغَنَمِ فَرَعٌ، ويُعَقُّ عن الغُلامِ، ولا يُمَسُّ رأسُه بدَمٍ"

(2)

.

19316 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا أبو حُمَةَ محمدُ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو قُرَّةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ حَديثًا ذَكَرَه، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ رُستَةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارٍ الصَّيرَفِيُّ، حدثنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها في حَديثِ العَقيقَةِ قالَت: وكانَ أهلُ الجاهِليَةِ يَجعَلونَ قُطنَةً في دَمِ العَقيقَةِ ويَجعَلونَه على رأسِ الصَّبِيِّ، فأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُجعَلَ مَكانَ الدَّمِ خَلوقًا

(3)

.

قال الفَقيهُ رحمه الله: وقَولُه في حَديثِ سَلمانَ بنِ عامِرٍ: "أميطوا عنه الأذَى"

(4)

. يَحتَملُ أن يَكونَ المُرادُ به حَلقَ الرأسِ والنَّهىَ عن أن يُمَسَّ رأسُه بدَمِها.

19317 -

وأَمَّا الحديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَبَلَةَ، حدثنا أبو عُمَرَ حَفصُ بنُ عُمَرَ صاحِبُ الحَوضِ، حدثنا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"كُلُّ غُلامٍ رَهينَةٌ بعَقيقَتِه، يُذبَحُ عنه يَومَ السّابعِ ويُحلَقُ رأسُه ويُدَمَّى". زادَ الحَوضِيُّ في رِوايَتِه قال: وكانَ قَتادَةُ إذا سُئلَ عن الدَّمِ كَيفَ يُصنَعُ به قال: إذا ذُبِحَتِ العَقيقَةُ أُخِذَت صوفَةٌ مِنها فاستُقبِلَ بها أوداجُها، ثُمَّ توضَعُ على يافوخِ الصَّبِىِّ حَتَّى تَسيلَ مِثلَ الخَيطِ، ثُمَّ يُغسَلُ رأسُه ويُحلَقُ بَعدُ

(1)

. فقَد أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: هذا وهْمٌ مِن هَمَّامٍ: "يُدَمَّى"

(2)

.

19318 -

أخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ. فذَكَرَه وقالَ:"يَومَ سابِعِه ويُحلَقُ ويُسَمَّى". قال أبو داودَ: "ويُسَمَّى". أصَحُّ، كَذا قال سَلَّامُ بنُ أبى مُطيعٍ، يَعنِى عن قَتادَةَ، وإياسُ بنُ دَغفَلٍ وأَشعَثُ عن الحَسَنِ

(3)

.