الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زوائد (1).
ذكر الزيادات الثّلاث المجتمعة
(2)
ويقعن في ثلاثة مواضع، قبل الفاء، وبين العين واللّام، وبعد اللّام، أمّا وقوعهنّ قبل الفاء فلا يكون إلّا في اسم جار على الفعل وذلك في مستفعل نحو:
مستخرج الميم والسين والتاء زوائد، وأمّا وقوعهنّ بين العين واللّام فنحو: سلاليم الألف ثمّ اللّام ثمّ الياء زوائد (3) وأمّا وقوعهنّ بعد اللّام فنحو: ما جاء على فعليان كصلّيان (4) الياء ثمّ الألف ثم النون زوائد، أو على فعلوان (5) نحو: عنفوان، الواو ثم الألف ثم النون زوائد، أو على فعلياء نحو: كبرياء، الياء ثمّ الألف ثمّ الهمزة زوائد (6).
ذكر الزيادات الثّلاث على وجه تنفرد واحدة وتجتمع ثنتان
(7)
فمنه: أن تقع واحدة منفردة قبل الفاء، وثنتان مجتمعتان بعد اللّام نحو:
أفعوان (8) فالهمزة قبل الفاء منفردة والألف والنون بعد اللّام مجتمعتان ووزنه (9) أفعلان (10) ومن ذلك: إضحيان (11) وأربعاء (12) ومنه: أن تقع المنفردة بين الفاء
- ربع.
(1)
الكتاب، 4/ 252 والممتع، 1/ 127.
(2)
المفصل، 242.
(3)
الكتاب، 4/ 251 وشرح المفصل، 6/ 132.
(4)
الكتاب، 4/ 251 وقيل: إن وزنه فعلّان المزهر، 2/ 23. وهو نبت. اللسان، صلا.
(5)
الكتاب، 4/ 262 والممتع، 1/ 131 والمزهر، 1/ 23.
(6)
الكتاب، 4/ 263 وشرح المفصل، 6/ 132.
(7)
المفصل، 242.
(8)
الأفعوان بالضم: ذكر الأفاعي. اللسان. فعا.
(9)
غير واضحة في الأصل.
(10)
الكتاب، 4/ 247 وشرح المفصل، 6/ 134 والممتع، 1/ 133.
(11)
في الأصل أضحيان بضم الهمزة ولم أقف عليها كذلك فيما بين يدي من المصادر، وفي اللسان، ضحا «إضحيان وإضحيانة بالكسر مضيئة لا غيمة فيها، وقيل مقمرة. وانظر الكتاب، 4/ 248 والممتع، 1/ 132 - 133.
(12)
الكتاب، 4/ 248 وشرح المفصل، 6/ 134.