الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوسط (1)، فنوح ولوط منصرفان، لفقد شرط منع الصرف، لأنّ عجمتهما غير مؤثّرة، لانتفاء شرطها، وهو الزيادة على ثلاثة، أو تحرّك الوسط فتبقى العلميّة وحدها فلا تؤثّر بخلاف ماه وجور للعلميّة والتأنيث المقوّى بالعجمة (2).
ذكر وزن الفعل
(3)
شرط وزن الفعل المانع من الصرف أحد أمرين:
أحدهما: أن يختصّ بالفعل ولا يوجد في الاسم، إلّا أن يكون منقولا إلى الاسم العلم: كضرب وشمّر واحمرّ واستخرج واخشوشن وما أشبه ذلك، أو يكون أعجميا كبقّم (4) ولا يؤثّر هذا الضرب في منع الصرف إلا مع العلمية.
وثانيهما: أن يكون في أوله زيادة كزيادة الفعل، أي يكون أوله حرفا من حروف نأيت نحو: أفعل ونفعل وتفعل ويفعل ثمّ هذا الضرب الثاني، إمّا أن يكون صفة أو غير/ صفة، فإن كان صفة فشرطه: أن يكون غير قابل (5) للتاء، نحو: أحمر فإنّه لا يقال فيه: أحمرة فيمتنع من الصّرف للصفة ووزن الفعل، وينصرف نحو: يعمل، إذا لم يكن علما، لقبوله تاء التأنيث الحقيقي، لقولهم: ناقة يعملة (6) فإن سمّي به لم ينصرف لأنه حينئذ غير قابل للتاء (7) وإن كان غير صفة نحو: أرنب وأفكل، فشرطه العلميّة، وأمّا أفكل على وزن أفعل، اسم للرّعدة فيقال: أخذه أفكل، إذا ارتعد (8) فحينئذ، وزن الفعل الذي هو صفة نحو: أحمر، ممتنع لوزن الفعل والصّفة، ووزن الفعل غير الصّفة ممتنع للعلميّة ووزن الفعل (9) واعلم أنّه يشترط في الضّرب الأول؛
(1) كسقر ولظى وشتر، وانظر شرح التصريح، 2/ 219، والهمع، 1/ 32.
(2)
شرح الوافية، 148 - 149، وشرح المفصل، 1/ 71.
(3)
الكافية، 384.
(4)
البقّم: شجر يصبغ به فارسي معرّب، الجمهرة بقم، والمعرب للجواليقي، 107.
(5)
غير واضحة في الأصل.
(6)
اليعملة من الإبل: النجيبة المعتملة المطبوعة على العمل. اللسان، عمل.
(7)
شرح الوافية، 152.
(8)
يقال أخذ فلانا أفكل إذا أخذته رعدة فارتعد من برد أو خوف وهو ينصرف فإن سمّيت به رجلا لم تصرفه في المعرفة للتعريف ووزن الفعل، وصرفته في النّكرة. اللسان، فكل.
(9)
انظر شرح المفصل، 1/ 61.