‌[صفة الاستنجاء بالماء] - المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك - جـ ١

= قال في شرح فتح القدير 1/ 213: "لا حاجة إلى التقييد بكيفية من المذكورة في الكتب، نحو إقباله بالحجر في الشتاء، وإدباره به في الصيف؛ لاسترخاء الخصيتين فيه، لا في الشتاء".

(1)

البنصر -بكسر الباء والصاد-: الأصبع التي بين الوسطى، والخنصر. والجمع: البناصر.

المصباح المنير 1/ 50 مادة البصرة، مختار الصحاح ص 22 مادة ب ص ر، القاموس المحيط 1/ 327 مادة البنصر.

(2)

الخِنْصِرُ -بكسر الخاء والصاد-: الإصبع الصُّغرى. والجمع: الخناصر.

مختار الصحاح ص 74 مادة خ ص ر، المصباح المنير 1/ 170 مادة الخَصْرُ، القاموس المحيط 2/ 118 مادة خ ن ص ر.

(3)

السبابة: يقال: سبَّهُ سَبًّا فهو سَبَّاب. ومنه قيل: للأصبع التي تلي الإبهام "سبَّابة"؛ لأنه يُشارُ بها عند السب، وهي المسبحة عند المصلّين.

المصباح المنير 1/ 262 مادة سبَّه، القاموس المحيط 2/ 504 مادة س ب ب، لسان العرب 1/ 456 مادة سبب.

(4)

لأن هذه النجاسة مرئية، فالمعتبر فيها زوال العين.

تبيين الحقائق 1/ 78.

(5)

تبيين الحقائق 1/ 78، شرح فتح القدير 1/ 213، حاشية رد المحتار 1/ 338.

(6)

وقيل: بالتسع.

(7)

تبيين الحقائق 1/ 78.

(1)

وصفته عند المالكية: أن يفرغ على يده اليسرى قبل أن يلاقي بها الأذى، ثم يغسل القبل، فإن كان من البول أجزأه غسل المخرج خاصة، وإن كان من المذي فيغسل الذكر كله، ثم يغسل القبل، ثم يغسل الدبر، ويوالي صب الماء، ويدلكه باليد اليسرى، ويسترخي قليلًا، ويجيد الفرك حتى ينقي، ولا يستنجي باليمنى، ولا يمس بها ذكره.

وعند الشافعية: يستبريء من البول ندبًا بالتنحنح عند انقطاعه، وبالنتر ثلاثًا، وبالمشي. وأكثر ما قيل فيه: سبعون خطوة.

والحنابلة كالشافعية، إلا أنه ليس هناك تحديد للخطوات، بل يمشي خطوات إن احتاج للاستبراء.

قال في شرح فتح القدير: "والصحيح أنه مُفوَّضٌ إلى رأيه، فيغسل حتى يقع في قلبه أنه طهر".

شرح فتح القدير 1/ 215، حاشية رد المحتار 1/ 138، العناية 1/ 215، تبيين الحقائق 1/ 78، البحر الرائق 1/ 241، الدر المختار 1/ 338، القوانين الفقهية ص 29، الشرح الكبير للدردير 1/ 104، فتح العزيز 1/ 474، مغني المحتاج 1/ 42، غاية المنتهى 1/ 72، شرح منتهى الإرادات 1/ 33.