‌ ‌الآية (16) * * *   قَالَ اللهُ عز وجل: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ - تفسير العثيمين: النمل

‌

‌الآية (16)

* * *

قَالَ اللهُ عز وجل: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ} [النمل: 16].

* * *

‌

‌من فوائد الآية الكريمة:

‌

‌الفَائِدَة الْأُوْلَى:

أنَّ سُلَيْمَان متأخِّر عن داودَ؛ لِقَوْلِهِ: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ} والإرثُ أنْ يَخْلُفَ الْإِنْسَانُ غيرَه فِي شيءٍ ما، عِلماً كَانَ أو مالًا.

‌

‌‌

‌الفَائِدَةُ الثَّالِثَةُ:

مشروعيَّة تحدُّث الْإِنْسَانِ بِنِعْمَةِ اللهِ؛ لِقَوْلِهِ: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ} .

الفَائِدَةُ الثَّالِثَةُ: أن هَذَا التحدُّث لا بأسَ أن يَكُون علنًا، يعني شَامِلًا؛ لِأَنَّ قوله:{يَاأَيُّهَا النَّاسُ} نداء للبعيدِ، فكأنَّ سُلَيْمَان أعلنَ ذلك فِي جميعِ النَّاسِ.

‌

‌الفَائِدَةُ الرَّابِعَةُ:

أنَّ الطيرَ تَنطِق؛ لِقَوْلِهِ: {مَنْطِقَ الطَّيْرِ} .

‌

‌الفَائِدَةُ الخَامِسَةُ:

أنَّ نُطْقَهَا مفهومٌ ومعلومٌ، ولكِن فيما بينها معلوم، ولغيرها مجهولٌ، إِلَّا لمَن عَلَّمَهُ اللهُ، ولهَذَا قَالَ الله تَعَالَى:{وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء: 44].

‌

‌الفَائِدَةُ السَّادِسَةُ:

أن اللهَ سبحانه وتعالى أَعطَى سُلَيْمَان من كُلّ شيءٍ يَتمُّ به المُلْكُ؛