‌وجوب‌‌ الأخذ من اللحيةفيما زاد على القبضة - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١٧

‌

‌وجوب‌

‌ الأخذ من اللحية

فيما زاد على القبضة

الشيخ: لا يجوز الإطالة على ما زاد على القبضة، فلذلك أعتبره من الشهرة.

مداخلة: هو متعود ألَاّ يقصها.

الشيخ: لا، هذا خلاف عمل السلف الصالح، وهناك محاضرة لابد أن تسمعوها ولو من الأشرطة، أنا قلت في أثناء المحاضرة: أنه لابد لمن يريد أن يتمسك بالسنة أن يتمسك بعمل الصحابة، لأنه فيه هناك أشياء لا نستطيع أن نفهمها من الحديث، وإنما من التطبيق كما أشرت.

(الهدى والنور /447/ 17: 57: 00)

الأخذ من اللحية

مداخلة: الملتحي لو أخذ من لحيته، هل يأثم؟

الشيخ: على حسب الأخذ.

مداخلة: نعم.

الشيخ: فيه أخذ يُقْطَع بإثمه، وهو الذي يكون على مذهب بعض الدكاترة اللّي آخذين بمذهب العامة:«خير الذقون إشارة تكون» .

أما إذا أخذ على مذهب عبد الله بن عمر بن الخطاب

…

فهذا لا يأثم، أما إذا أخذ أكثر من ذلك، فهنا المسألة محتملة أن يكون آثم.

مداخلة: هذا قول أو فعل عبد الله بن عمر لا يعد مخصوصاً بحج أو عمرة؟

الشيخ: لا، لا، لأنه أولاً: ما جاء يعني: في كل رواية رويت عنه خاصة في الحج والعمرة، جاءت مطلقة.