الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أنه في نقط سود فوق رأسها تعرف شيء من وصفها.
مداخلة: جاءت تسميتها في الحديث ذو الطفيتين.
اليشخ: نعم، ذو الطفيتين، فهذه الحية، والأسودان هو الكلب الأسود العقور.
(الهدى والنور /484/ 30: 20: 00)
حكم قتل الحيوانات المؤذية
مداخلة: أقول: قضية قتل الحيوانات المؤذية مثل الأفعى أو الطيور الجارحة وغيرها وقتلها من الحيوانات، فما الحكم في قتلها يا شيخنا؟
الشيخ: طبعاً إذا صح في حيوان ما أنه يؤذي المسلم فكل مؤذي في النار، ويجوز قتله، ولكن فيما يتعلق بالحيات لها حكم خاص، الحيات أو الحية إذا ظهرت في الدار دار المسلم لا ينبغي له أن يبادر إلى قتلها لاحتمال أن تكون من الجان الذين يسكنون بيوت المسلمين ويتصورون بصور الحيات؛ لأن مثل هذا قد وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وترتب من وراء عدم المعرفة بهذا التفريق الذي نحن الآن في صدد بيانه أن مات شاب من الأنصار، وهو قد كان بنى بأهله عما قريب؛ ذلك أن هذا الشاب خرج من داره يوماً لحاجة ثم لما عاد وجد العروس على باب الدار، وهذا عار كبير يومئذ بخلاف اليوم طبعاً
…
(الهدى والنور/603/ 30: 55: 00)
مواصفات الكلب الأسود الذي أُمر بقتله
الملقي: هل ورد مواصفات للكلب الأسود الذي أمر بقتله في الحديث الصحيح.
الشيخ: لا.
الملقي: يعني أي كلب أسود؟
الشيخ: أي نعم.
الملقي: يعني البعض يقول لازم يكون له خطين على وجهه وكذا.
الشيخ: لا ما هو شرط، بس هذا على كل حال هذا حكم كان، ونسخ.
الملقي: أيوه أي كان تبع الخط هذا.
الشيخ: لا. لا تبع الخط الأسود قتل الكلب الأسود.
الملقي: أيش كان؟
الشيخ: كان مأمور بقتله بعدين الأمر بقتل الكلاب نسخ.
الملقي: معروف هذا بشكل عام.
الشيخ: طيب.
الملقي: ما بقي الأسود يعني الكلب الصغير بيصير قتله، يعني فرخ صغير.
الشيخ: مش مهم أخي الكبير والصغير الآن الحكم العام لا يزال ماشيا «لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا كل أسود بهيم» . يعني موش خاص بالصغير والكبير.
الملقي: أيوه. المهم أنه أسود.
الشيخ: أي نعم.
(الهدى والنور / 679/ 24: 18: 00)