الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأخرجه مسلم (1) والتِّرْمِذِيّ (2) من طريق محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار به، وأحمد (3) طريق محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
29 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَّانِيُّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِهَا لَمَمٌ (4) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ: ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ "إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَكِ وَإِنْ شِئْتِ فَاصْبِرِي وَلَا حِسَابَ عَلَيْكِ" قَالَتْ: بَلْ أَصْبِرُ وَلَا حِسَابَ عَلَيَّ (5).
رجال السند:
حميد بن زَنْجُوْيَه ومن دونه ثقات، وقد سبقوا (6).
مُحَمَّد بن عَبِيد الطنافسي، أبو عبد الله الكوفي (ت 204 هـ)(7)، وثّقه يحيى ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق ليس به بأس، وقال أحمد بن حنبل: كان رجلًا صدوقًا (8)، وقال ابن حجر: ثقة يحفظ من الحادية عشرة (9).
مُحَمَّد بن عمرو بن علقمة بن وقاص (ت 145 هـ)، ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: كان يخطئ (10)، قال ابن عدي: له حديث صالح، وقد حدث عنه
(1) مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة باب ثواب المؤمن فيما يصيبه، رقم (2573)، 4/ 1992.
(2)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الجنائز، باب ما جاء في ثواب المريض رقم (966)، 3/ 298.
(3)
الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة رضي الله عنه، رقم (8014)، 2/ 303.
(4)
اللمم: الجنون، وقيل طرف من الجنون يلم بالإنسان (ابن منظور، لسان العرب، مادة: لمم).
(5)
البغوي، معالم التنزيل، 1/ 171.
(6)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(7)
المزي، تهذيب الكمال، 26/ 54.
(8)
ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 8/ 11.
(9)
ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 455.
(10)
ابن حِبَّان، الثِّقَات، 7/ 377.