الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المرويَّات الواردة في مقدمة التفسير
1 - أنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: "خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ"(1).
رجال السند:
عليّ بن الجعد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (2)، وشعبة وما فوقه رجال البخاري.
شعبة، هو: شُعْبَة بن الحَجَّاج بنِ الوَرْد الأَزْدِيّ العَتَكِيّ، ثقة حافظ متقن (3)، وعَلْقَمَة بن مَرْثَد (4) وسعد بن عبيدة (5) ثقتان، وأبو عبد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ (6)، هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة ثقة ثبت.
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (7) وأبوداود (8) والتِّرْمِذِيّ (9) وابن ماجه (10) وأحمد (11) من طرق عن شعبة به.
(1) البغوي: معالم التنزيل، 1/ 38.
(2)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(3)
ابن حجر: ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 266، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، 12/ 479.
(4)
المصدر نفسه، ص 397، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، 20/ 308، والطبقات الكبرى لابن سعد، 6/ 331.
(5)
المصدر نفسه، ص 232، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، 10/ 290، وسير أعلام النبلاء للذهبي، 5/ 9.
(6)
المصدر نفسه، ص 299، وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد، 6/ 172.
(7)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، رقم (5027)، 6/ 192.
(8)
أبو داود: سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد] دار الفكر، بيروت، د. ط، د. ت. [: كتاب الوتر، باب في ثواب قراءة القرآن، رقم (1452)، 1/ 460.
(9)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب فضائل القرآن: باب ما جاء في تعليم القرآن، رقم (2907)، 5/ 172.
(10)
ابن ماجه، سنن ابن ماجه: باب فضل من تعلم القرآن وعلمه، رقم (211)، 1/ 76.
(11)
الإمام أحمد، المسند] مؤسسة قرطبة، القاهرة، د. ط.، د. ت. [: مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه، رقم (412، 413)، 1/ 58.