‌ ‌4 - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ - روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

‌

‌4 - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْ

نِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ "(1).

‌

‌رجال السند:

على بن الجعد وما دونه ثقات وقد سبقوا (2)، وشعبة وما فوقه رجال البخاري.

شعبة، هو: شُعْبَة بن الحَجَّاج، سبق (3) وهو ثقة، وقتادة، هو: ابن دعامة بن قتادة السدوسي، وهو ثقة ثبت (4)، وزُرارة بن أوفى، هو: زرارة بن أوفى العامري الحرشي، ثقة (5)، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري ثقة (6).

‌

‌تخريج الحديث:

أخرجه البخاري (7) عن شعبة به، مع اختلاف يسير في اللفظ

وأخرجه مسلم من طريقين، أخرجه بسنده عن قتادة بهذا الإسناد، وأخرجه من طريق آخر عن هشام الدستوائي بهذا الإسناد (8).

وأخرجه التِّرْمِذِيّ (9) وأبو داود (10) وابن ماجه (11)، وأحمد (12) من طرق عن قتادة به.