الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وشعبة وما فوقه رجال البخاري ومسلم، شعبة، هو: ابن الحجاج، ثقة، وقد سبق (1)، وسَعد بن إِبْرَاهِيم، هو: سَعْد بن إِبْرَاهِيم بن عَبد الرَّحْمَن بن عوف القرشي (ت 125 هـ)، ثقة (2)، وحُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن، هو: حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عوف القرشي (ت 95 هـ)، ثقة (3)، وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه صحابي معروف.
تخريج الحديث:
أخرجه مسلم (4) وأحمد (5) من طرق عن شعبة به، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (6).
وأخرجه البخاري (7) ومسلم (8) وأبو داود (9) والتِّرْمِذِيّ (10) وأحمد (11) من طرق عن سعد بن إبراهيم به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
140 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، أَنَا مَهْدِيُّ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، إِنْ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ (12).
(1) انظر: الحديث رقم 1.
(2)
انظر: تهذيب الكمال للمزي، 10/ 240 - 246، والطبقات الكبرى لابن سعد، 9/ 179، سير أعلام النبلاء للذهبي، 5/ 418.
(3)
انظر: تهذيب الكمال للمزي، 7/ 378، والطبقات الكبرى لابن سعد، 5/ 153، سير أعلام النبلاء للذهبي، 5/ 418.
(4)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم (90)، 1/ 92.
(5)
الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (6840)، 2/ 195.
(6)
البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب تَحْرِيم العقوق، رقم (3427)، 13/ 16.
(7)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأدب، باب لا يسب الرجل والديه، رقم (5973)، 8/ 3.
(8)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، رقم (90)، 1/ 92.
(9)
أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الأدب، باب في بر الوالدين، رقم (5141)، 2/ 758.
(10)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب البر والصلة، باب ما جاء في عقوق الوالدين، رقم (1902)، 4/ 312.
(11)
الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رقم (6529، 7004، 7029)، 2/ 164، 214، 216.
(12)
البغوي، معالم التنزيل، 2/ 204.