الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحكم: إسناده حسن فيه عاصم ابن أبي النجود صدوق وباقي رجاله ثقات، والحديث صححه الألباني (1)، والتِّرْمِذِيّ بقوله: حسن صحيح.
6 - أنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه، ثَنَا النَّضِرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِ
ي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرءوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شافعًا لأصحابه اقرءوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ (2) أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا اقْرَءُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ"(3).
رجال السند:
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (4).
النَّضِر بن شُمَيْل بن خَرَشَة بن زيد المَازِنِيّ (5)(ت 204 هـ)(6).
قال الذهبي: ثقة حجة، محتج به في الصحاح (7)، وَثَّقَه: يحيى بن مَعِين، وابن المَدِيْنِيّ، والنَّسائي، وَقَال أبو حَاتم: ثِقَة، صَاحِب سُنَّة (8)، قلت: هو ثقة.
هِشَام الدَّسْتَوَائِيّ: هو: هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ أبو بكر بن سَنْبَر البصريّ (ت 200 هـ)، ثقة ثبت (9).
(1) الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم (2253)، 5/ 281.
(2)
قال البغوي في شرح السنة (4/ 457)، قال أبو عبيد: الغياية: كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه مثل السحابة.
(3)
البغوي، معالم التنزيل، 1/ 42.
(4)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(5)
الذهبي، سير أعلام النبلاء، 9/ 328، وانظر: تهذيب الكمال للمزي، 29/ 380، ووفيات الإعيان لابن خلكان، 5/ 397.
(6)
المصدر نفسه، 9/ 331.
(7)
الذهبي، ميزان الاعتدال، 4/ 258.
(8)
الذهبي، سير أعلام النبلاء، 9/ 329.
(9)
المصدر نفسه، 7/ 149، وميزان الاعتدال، 4/ 300، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 1/ 155.