الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (1).
الحكم: إسناده حسن؛ رجاله ثقات غير سعيد بن جُمْهان فيه خلاف لا ينزل حديثه عن درجة الحسن، وهو شيخ حماد بن سلمة (ت 167 هـ) وبالنظر لتاريخ وفاته (ت 136 هـ) يتبين أن رواية حماد عنه قبل تغيّره، فرواية حماد عنه ثقة، وحديث علي ابن الجعد عن حماد مستقيم؛ لم يطعن فيه أحد، والحديث صححه الألباني (2).
المرويَّات الواردة في سورة الفرقان
335 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَ
نْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال:"مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يَحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً"(3).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (4) عن محمد بن العلاء بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (5)، وأخرجه مسلم (6) من طرق عن محمد بن العلاء به.
وأخرجه البخاري (7) من طريق عبد الواحد بن زياد عن بريد به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
(1) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل الصحابة، باب فضل الصحابة رضوان الله عليهم، رقم (3865)، 14/ 74.
(2)
الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (5395)، 3/ 1484.
(3)
البغوي، معالم التنزيل، 6/ 82.
(4)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الذبائح، باب المسك، رقم (5534)، 7/ 96.
(5)
البغوي، شرح السنة: كتاب الأستئذان، باب الجليس الصالح، رقم (3483)، 13/ 68.
(6)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة، باب استحباب مجالسة الصالحين، رقم (2628)، 4/ 2026.
(7)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب البيوع، باب في العطار وبيع المسك، رقم (2101)، 3/ 63.