أخرجه البخاري (1) عن حجاج بن منهال بهذا الإسناد، وأخرجه - روايات البغوي في تفسيره معالم التنزيل عن شيخه عبد الواحد المليحي "تخريج ودراسة"

أخرجه البخاري (1) عن حجاج بن منهال بهذا الإسناد، وأخرجه (2) أيضًا من طريقين عن أبي مجلز به.

‌

‌319 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ، عَنْ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يُلْبِسْهُ اللَّهُ إِيَّاهُ فِي الْآخِرَةِ، فَإِنْ دَخْلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ هُوَ"(3)

‌

‌رجال السند:

عليّ بن الجعد وما دونه ثقات وقد سبقوا (4)، شُعبة، هو: ابن الحَجَّاج، سبق (5) وهو ثقة، وقتادة، هو: ابن دعامة السدوسي، وهو ثقة ثبت، سبق (6).

دَاوُد السَّرَّاج، هو: دَاوُد السَّرَّاج الثقفي، روى عن أبي سعيد الخدري ولم يروي عنه غير قتادة (7)، ذكره ابن حِبَّان في "الثقات"(8)، وقال الذهبي: وثّق (9)، وقال ابن حجر: مقبول (10). قلت: لم يوثقه غير ابن حِبَّان ولم يرو عنه غير قتادة؛ فهو في عداد المجهولين.

‌

‌تخريج الحديث: