الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأخرجه البخاري (1) ومسلم (2) وأبو داود (3) والتِّرْمِذِيّ (4) وابن ماجه (5) وأحمد (6) من طرق عن سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
131 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْ
رَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه "أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةَ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا، رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى، وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَقٌ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ"(7).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (8) عن عَبْد الْعَزِيز بن عبد اللَّه بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (9) ومسلم (10) وأبو داود (11) والتِّرْمِذِيّ (12) وابن ماجه (13) وأحمد (14) من طرق عن الزهري به، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (15).
(1) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب المرضى، باب عيادة المغمى عليه، رقم (5651)، 7/ 116، وفي الفرائض، رقم (6723)، 8/ 148، وفي الاعتصام بالكتاب والسنة، رقم (7309)، 9/ 100.
(2)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب الفرائض، باب ميراث الكلالة، رقم (1616)، 3/ 1234.
(3)
أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الفرائض، باب في الكلالة، رقم (2886)، 2/ 133.
(4)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الفرائض، باب ميراث الأخوات، رقم (2097)، 4/ 417.
(5)
ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الفرائض، باب الكلالة، رقم (2728)، 2/ 911.
(6)
الإمام أحمد، المسند: مسند جابر بن عبدالله رضي الله عنه، رقم (14222)، 3/ 307.
(7)
البغوي، معالم التنزيل، 2/ 183.
(8)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحدود، باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت، رقم (6830)، 8/ 168.
(9)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحدود، باب الاعتراف بالزنا، رقم (6829)، 8/ 168.
(10)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب الحدود، باب رجم الثيب في الزنى، رقم (1691)، 3/ 1317.
(11)
أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الحدود، باب في الرجم، رقم (4418)، 2/ 550.
(12)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب الحدود، باب تحقيق الرجم، رقم (1432)، 4/ 38.
(13)
ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الحدود، باب الرجم، رقم (2553)، 2/ 853.
(14)
الإمام أحمد، المسند: مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه، رقم (197، 276، 331، 391)، 1/ 29، 40، 47، 55.
(15)
البغوي، شرح السنة: كتاب الحدود، باب حد الزنا، رقم (2582)، 10/ 280.