الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
100 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَبْدُوسِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ
، أَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ فَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ عَلَى الْأَرْضِ لَأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ هُوَ طَعَامُهُ وَلَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ؟ "(1).
رجال السند:
عبد الواحد المَلِيْحِيّ سبق، وهو ثقة، وشعبة هو: ابن الحجاج، سبق (2) وهو ثقة، والأعمش، هو: سليمان بن مهران، سبق (3) أيضًا، وهو ثقة ثبت إلا فيما دلس عن الضعفاء، ومجاهد هو: ابن جبر، سبق (4) أيضًا، وهو ثقة.
أبو بكر الْعَبْدُوسِيّ، لم أجده.
أبو بَكْر بن مُحَمَّد بن حَمْدُون بن خَالِد بن يَزِيد (ت 320 هـ)، قال عنه السمعاني: من أعيان المحدثين الثِّقَات الأثبات الجوالين في أقطار الأرض (5)، وقال الذهبي: أحد الأثبات (6).
سُلَيْمَان بن سَيْف بن يَحْيَى بن درهم الطائي، أَبُو داود الحراني (ت 272 هـ)، قال عنه النَّسائي: ثقة (7)، وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات"(8)، وقال ابن حجر: ثقة (9).
(1) البغوي، معالم التنزيل، 2/ 77.
(2)
انظر: الحديث رقم 1.
(3)
انظر: الحديث رقم 17.
(4)
انظر: الحديث رقم 8.
(5)
السمعاني، الأنساب، 2/ 409.
(6)
الذهبي، تذكرة الحفاظ، 3/ 20، وانظر: تاريخ دمشق لابن عساكر] دار الفكر، بيروت، ط 1، 1415 هـ[، 52/ 365.
(7)
المزي، تهذيب الكمال، 11/ 450 - 453.
(8)
ابن حِبَّان، الثِّقَات، 8/ 281.
(9)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 252.