جاري تحميل البيانات...
وورد من حديث عائشة أخرجه مسلم (1) وأحمد (2) من طريق عثمان بن خيثم، عن ابن أبي مليكة عنها.
وأخرجه أحمد (3) من حديث جابر بن عبدالله به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
103 -
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ (4): سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مضرب عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ". قَالَ عِمْرَانُ: لَا أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَقَالَ: إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيُنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ (5).
رجال السند:
عَلِيّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات، وقد سبقوا (6)، شعبة وما فوقه رجال البخاري، شعبة، هو: ابن الحجاج ثقة، وقد سبق (7)، أبو جمرة، هو: نصر بْن عِمْران الضبعي، ثقة ثبت (8)، زَهْدَم بن مضرب الجرمي، أبو مسلم البصري: ثقة (9).
عِمْرَان بن حُصَيْن بن عبيد بن خلف الخزاعي، أبو نُجيد، أسلم عام خيبر، وصحب، وكان فاضلًا، وقضى بالكوفة، مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة (10).
(1) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته، رقم (2294)، 4/ 1794.
(2)
الإمام أحمد، المسند: حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، رقم (24945)، 6/ 121.
(3)
الإمام أحمد، المسند: مسند جابر بن عبدالله رضي الله عنه، رقم (15161)، 3/ 384.
(4)
هو: أبو جمرة (نصر بْن عِمْران الضبعي)، كما في كتب التخريج وشرح السنة، وكتب التراجم.
(5)
البغوي، معالم التنزيل، 2/ 89.
(6)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(7)
انظر: الحديث رقم 1.
(8)
انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 561، وتهذيب الكمال للمزي، 29/ 363، والجرح والتعديل، لابن أبي حاتم، 8/ 465.
(9)
انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 217، وتهذيب الكمال للمزي، 9/ 396.
(10)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 429.
الحقوق محفوظة لكل مسلم © المكتبة السنية بالتعاون مع MSY