الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبوه، هو: عبد الرَّحْمَن بن جوشن الغطفاني، ثقة (1).
أبو بكرة، هو: نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو الثقفي، أبو بكرة، صحابي مشهور بكنيته، وقيل اسمه مسروح، أسلم بالطائف، ثم نزل البصرة ومات بها سنة إحدى أو اثنتين وخمسين (2).
تخريج الحديث:
أخرجه أبو داود (3) والتِّرْمِذِيّ (4) وابن ماجه (5) وأحمد (6) من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن به.
وأخرجه الحاكم (7) وابن حِبَّان (8) من طريق شعبة به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بها الإسناد (9).
وصححه الحاكم والتِّرْمِذِيّ، وعلّق شعيب الأرناؤوط على رواية أحمد بقوله: إسناده صحيح.
الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.
260 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَانِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه حَدَّثَنَا يَعْلَى وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا فَطْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ
، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا"(10).
رجال السند:
(1) انظر: تهذيب الكمال للمزي، 17/ 34، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص 338.
(2)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 565.
(3)
أبو داود، سنن أبو داود: كتاب الأدب، باب في النهي عن البغي، رقم (4902)، 2/ 693.
(4)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، باب 57، رقم (2511)، 4/ 664.
(5)
ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب الزهد، باب البغي، رقم (4211)، 2/ 1408.
(6)
الإمام أحمد، المسند: حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه، رقم (20390)، 5/ 36.
(7)
الحاكم، المستدرك على الصحيحين: رقم (3359)، 2/ 388.
(8)
ابن حِبَّان، صحيح ابن حِبَّان: رقم (455)، 2/ 200.
(9)
البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرّحم وإثم من قطعها، رقم (3438)، 13/ 26.
(10)
البغوي، معالم التنزيل، 4/ 312.