الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن حجر إلى أنه: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه (1)، وقال: لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في الصحيح من أجل ما قدح فيه النَّسائي وغيره إلا أن شاركه فيه غيره فيعتبر فيه (2).
قلت: فيه ضعف من جهة حفظه وله أحاديث صالحة، وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات (3).
سُلَيْمَان بن بِلَال، هو: سُلَيْمَان بن بِلَال الْقُرَشِيّ التَّيْمِيّ، أَبُو مُحَمَّد، ثقة (4).
مُعَاوِيَة بن أَبي مُزَرِّد، اسم أبيه عبد الرحمن بْن يسار، المدنيّ، قال عنه يحيى ابن معين: صالح، وقال أبو زرعة وأبو حاتم ليس به بأس (5)، كذلك قال ابن حجر (6). قلت: ليس به بأس.
سَعِيد بن يَسَار، هو: سَعِيد بن يَسَار أبو الحُباب (ت 117 هـ)، ثقة متقن (7).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (8) ومسلم (9) وأحمد (10) والبيهقي (11) من طرق عن معاوية بن أبي مزرّد به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (12).
(1) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 108.
(2)
فتح الباري شرح صحيح البخاري، 1/ 391.
(3)
أخرج البخاري ومسلم لابن أبي أويس أحاديث عدة؛ لذا قال ابن حجر: وقد أخرج له الشيخان الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثِّقَات .... بتصرف، تهذيب التهذيب، 1/ 312.
(4)
انظر: تهذيب الكمال للمزي، 11/ 372، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص 250.
(5)
ابن أبي حاتم الجرح والتعديل، 8/ 380.
(6)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 538.
(7)
انظر: تهذيب الكمال للمزي، 11/ 120، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص 243.
(8)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب {وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} [محمد: 22]، رقم (4830)، 6/ 134، وفي التوحيد، رقم (7502)، 9/ 145.
(9)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، رقم (2554)، 4/ 1980.
(10)
الإمام أحمد، المسند: مسند أبي هريرة رضي الله عنه، رقم (8349)، 2/ 330.
(11)
البيهقي، شعب الإيمان: رقم (7558)، 10/ 318.
(12)
البغوي، شرح السنة: كتاب الاستئذان، باب ثواب صلة الرحم وإثم من قطعها، رقم (3431)، 13/ 20.