الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (1).
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
5 - أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِيُّ ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوْيَه ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ، يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ
، عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ: وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا"(2).
رجال السند:
حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا (3).
أبو نعيم، هو: الفَضْل بن دُكَيْن التَّيْمِيّ الطَّلحيّ (ت 219 هـ)، أجمعوا على توثيقه (4).
سُفْيَان، هو: سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري من أهل الكوفة (ت 160 هـ)، أجمعوا على توثيقه، قال الخطيب: مجمعًا على إمامته بحيث يستغنى عن تزكيته، مع الإتقان، والحفظ، والمعرفة، والضبط، والورع، والزهد (5).
عَاصِم، هو: عَاصِم بن أَبِي النَّجُوْد الأَسَدِيّ (6)(ت 127 هـ)(7).
(1) البغوي، شرح السنة: كتاب فضائل القرآن، باب فضل تلاوة القرآن، رقم (1173)، 4/ 429.
(2)
البغوي، معالم التنزيل، 1/ 42.
(3)
انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.
(4)
انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، 10/ 142، وميزان الاعتدال للذهبي، 3/ 351، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 7/ 62.
(5)
انظر: تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، 10/ 219، وإكمال تهذيب الكمال لعلاء الدين مغلطاي] الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ط 1، 1422 هـ[، 5/ 388، الجرح والتعديل، لابن أبي حلتم، 1/ 64.
(6)
الذهبي، سير أعلام النبلاء، 5/ 256.
(7)
المصدر نفسه، 5/ 260.