الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْوَلِيد بن هِشَام، هو الوليد بن هشام بن معاوية بن هِشَام بن عقبة القرشي الأموي، ثقة (1).
مَعْدَان، هو: معدان بن أبي طلحة اليُعمري، ثقة (2).
ثوبان، هو: ثوبان الهاشمي مولى النبي صلى الله عليه وسلم، صحبه ولازمه ونزل بعده الشام، ومات بحمص سنة أربع وخمسين (3).
تخريج الحديث:
أخرجه مسلم (4) والتِّرْمِذِيّ (5) والنَّسائي (6) وابن ماجه (7) وأحمد (8) من طرق عن الأوزاعيّ به.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (9).
الحكم: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات.
المرويَّات الواردة في سورة الأنفال
211 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَ
ةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ: "هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ"(10).
تخريج الحديث:
(1) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 584، وانظر: وتهذيب الكمال للمزي، 31/ 102، وتاريخ الإسلام للذهبي، 5/ 172.
(2)
المصدر نفسه، ص 539، وانظر: وتهذيب الكمال للمزي، 28/ 256، والطبقات الكبرى لابن سعد، 7/ 444.
(3)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 134.
(4)
مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب فضل السجود والحث عليه، رقم (488)، 1/ 353.
(5)
التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصلاة، باب كثرة الركوع والسجود وفضله، رقم (388)، 2/ 230.
(6)
النَّسائي، المجتبى: كتاب صفة الصلاة، باب ثواب من سجد لله عز وجل سجدة، رقم (1139)، 2/ 228.
(7)
ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب كثرة السجود، رقم (1423)، 1/ 457.
(8)
الإمام أحمد، المسند: ومن حديث ثوبان رضي الله عنه، رقم (22424، 22464)، 5/ 276، 280.
(9)
البغوي، شرح السنة: كتاب الصلاة، باب فضل السجود، رقم (654)، 3/ 148.
(10)
البغوي، معالم التنزيل، 3/ 333.