الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الكاف
كتابٌ للحمَّى:
قال المرُّوذي
(1)
: بلغ أبا عبد الله أنِّي حُمِمْتُ فكتب لي من الحمَّى رقعةً فيها: بسم الله الرَّحمن الرَّحيم. بسم اللَّه، وباللَّه. ومحمَّدٌ رسول اللَّه {يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ} [الأنبياء: 69 - 70]. اللَّهمَّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل، اشفِ صاحبَ هذا الكتاب بحولك وقوَّتك وجبروتك، إلهَ الحقِّ. آمين
(2)
.
قال المرُّوذي: وقرأ على أبي عبد الله ــ وأنا أسمع ــ أبو المنذر عمرو بن مجمِّع، حدَّثنا يونس بن خبَّاب
(3)
قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي أن أعلِّق التَّعويذ، فقال: إن كان من كتاب الله أو كلامٍ عن نبيِّ الله فعلِّقه واستشفِ به ما استطعت. قلت: أكتب هذه من حمَّى الرِّبع: «باسم اللَّه، وباللَّه، ومحمَّدٌ رسول الله
…
» إلى آخره؟ أي
(4)
قال: نعم
(5)
.
(1)
في النسخ المطبوعة هنا وفيما يأتي: «المروزي» بالزاي، وهو خطأ.
(2)
ذكر المصنف رواية المروذي هذه في «بدائع الفوائد» أيضًا (4/ 1524). وقد نقلها الحموي (ص 382) عن طريق الخلال. وفي «الإرشاد» لابن أبي موسى (ص 547) و «المستوعب» (2/ 815): «قال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: حُمِمتُ، فكُتِب لي من الحمى: بسم الله الرحمن الرحيم
…
» إلخ.
(3)
ز: «جناب» . حط: «حيان» . وفي النسخ المطبوعة: «حبان» . كل ذلك تصحيف ما أثبت.
(4)
فوقه في ز: «كذا» . وهو ساقط من حط. وفي طبعة عبد اللطيف وما بعدها: «قال: أي نعم» .
(5)
في «الآداب الشرعية» (3/ 110): «وروى أحمد أن يونس بن خبَّاب (في المطبوع: حباب» ، تصحيف) كان يكتب هذا من حُمَّى الرِّبع».