الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أن هذا النوع يصلَّى سرداً، لا يجلس إلا في الركعة الخامسة، وفيه: ((
…
يوتر من ذلك بخمس لا يجلس إلا في آخرها)) (1).
ثامناً: ثلاث ركعات يسلم من ركعتين ثم يوتر بواحدة
؛ لحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يُسمعناه)) (2). وقد ثبت ذلك عن عبد الله بن عمر موقوفاً. فعن نافع: ((أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته)) (3).والموقوف يؤيد المرفوع. وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز رحمه الله يقول عن الوتر بثلاث ركعات بسلامين: ((هذا هو الأفضل لمن صلى ثلاثاً، وهي أدنى الكمال)) (4).
تاسعاً: ثلاث ركعات سرداً رضي الله عنه لا يجلس إلا في آخرهن
؛ لحديث أبي أيوب رضي الله عنه وفيه: ((ومن أحبَّ أن يوتر بثلاثٍ فليفعلْ)) (5)؛ ولحديث أُبيّ بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر بـ: {سَبّحِ اسْمَ رَبّكَ الأعلى} ، وفي الركعة الثانية بـ:{قُلْ يَا أَيُّهَا الكافرون} ، وفي الركعة الثالثة بـ:{قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} ، ولا يسلّم إلا في آخرهن، ويقول بعد التسليم:((سبحان الملك القدوس)) ثلاثاً (6).لكن يصلي ثلاثاً سرداً يتشهد تشهداً واحداً في
(1) مسلم، برقم 737، وتقدم تخريجه.
(2)
ابن حبان [الإحسان]،برقم 2433، 2434،2435،وأحمد 2/ 76 عن عتاب بن زياد، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري،2/ 482:((إسناده قوي)).قال الألباني رحمه الله: ((وله شاهد مرفوع
…
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بركعة يتكلم بين الركعتين والركعة، هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين))،وعزاه لابن شيبة، انظر إرواء الغليل،2/ 150.
(3)
البخاري، كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر، برقم 991،وموطأ الإمام مالك،1/ 125.
(4)
سمعته من سماحته أثناء تقريره على الروض المربع، 2/ 187 بتاريخ 15/ 11/1419هـ.
(5)
أبو داود، برقم 1422، والنسائي، برقم 1712، وابن ماجه، برقم 1192، وابن حبان في صحيحه، برقم 670، والحاكم، 1/ 302، وتقدم تخريجه.
(6)
النسائي، كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر أبيّ بن كعب في الوتر، برقم 1701،وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي،1/ 372،وانظر: نيل الأوطار،2/ 211، وانظر: فتح الباري، لابن حجر، ففيه شواهد،2/ 481،ونيل الأوطار للشوكاني، 2/ 212.