‌ حكم زيارة قبر أم النبي - فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر - جـ ١٤

للجميع عليه الصلاة والسلام، ثم استقرت السنة بالنهي للنساء عن الزيارة، والسماح للرجال بالزيارة، وكان كلامه عليه السلام لعائشة في الوقت الذي كانت الزيارة للجميع للرجال والنساء.

298 -

‌

‌ حكم زيارة النساء للقبور وتقديم البخور عندها

س: تسأل المستمعة وتقول: هل يجوز لي أن أزور القبور - أي أن أزور أخي رحمه الله فأنا منذ أن توفي أخي أذهب دائما لزيارته وأقدم البخور، وأبقى عنده فترة، وأترحم عليه، وأدعو له دائما بدخول الجنة، هل هذا جائز (1)؟

ج: هذا لا يجوز، الرسول لعن زائرات القبور، والنساء لا يزرن القبور، وهكذا الذهاب بالطيب إلى القبور، كل هذا منكر، ولكن ادعي له في البيت، ادعي له في بيتك وسجودك، وترحمي عليه، وتصدقي عنه، أما زيارة القبور فلا، النساء لا يزرن القبور، وعليك التوبة مما سلف، وعليك التوبة مما فعلت سابقا، والدعاء له في البيت، والحمد لله.

299 -

‌

‌ حكم زيارة قبر أم النبي

صلى الله عليه وسلم

س: إ. أ. ح يقول: البعض من الناس يزورون قبر أم الرسول

- صلى الله عليه وسلم في الأبواء، فهل هذا من السنة (1)

ج: ليس زيارتها من السنة، إنما زيارة القبور على العموم سنة، النبي عليه السلام قال:«زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة (2)» وأم النبي ماتت في الجاهلية، زارها النبي صلى الله عليه وسلم، وسأل ربه أن يستغفر لها، فلم يأذن له، بكى وأبكى عليه الصلاة والسلام، فدل ذلك على أن قبور أهل الجاهلية إذا زيرت فلا بأس، كما زار النبي أمه، لكن لا يدعى لهم، إنما تزار للاعتبار فقط، وأما قبور المسلمين، فالسنة أن تزار ويدعى لهم ويسلم عليهم ويستغفر لهم، أما قبور أهل الجاهلية كأم النبي صلى الله عليه وسلم وقبور الكفار فلا بأس بزيارتها، لكن ليست سنة، إنما تزار للاعتبار، ذكر الآخرة، ذكر الموت، أما قبور المسلمين فتزار للدعاء لهم والترحم عليهم، وذكر الآخرة، قال:«زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة (3)» كذا يقول صلى الله عليه وسلم، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا:«السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية (4)» «ويرحم الله