الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وهؤلاء الجوارى من تعليمها. فأنا إلى الآن أتعصب لمعبد وأفضّله على المغنين جميعا، وأفضّل صنعته على كل صنعة. فقال معبد: وإنك لأنت هو! فتعرفنى؟ قال: لا. قال: فصكّ معبد صلعته بيده وقال: أنا والله معبد والله معبد، (257) وإليك قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لأقصدك بالأهواز، وو الله لا قصّرت فى جواريك هولاى، ولأجعلنّ لك كل واحدة منهن خلفا من الماضية. فأكبّ الرجل والجوارى على يديه ورجليه يقبلونها ويقولون: كتمتنا نفسك طول هذا النهار حتى جفوناك فى المخاطبة وأسأنا عشرتك، وأنت سيدنا ومن نتمنّى على الله أن نلقاه. ثم غيّر الرجل زيه وحاله وخلع عليه وأعطاه فى وقته ثلثماية دينار وطيبا وهدايا بمثلها. وانحدر معه إلى الأهواز فأقام عنده سنة حتى رضى حذق جواريه وما أخذنه عنه. ثم ودّعه وعاد إلى الحجاز.
ذكر سنة ماية وعشرة
النيل المبارك فى هذه السنة
الماء القديم أربعة أذرع وخمسة عشر إصبعا، مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وستة عشر إصبعا.
ما لخص من الحوادث
الخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان، وعبد الملك بن رفاعة الفهمىّ على حرب مصر، وعبيد الله بن الحبحاب على الخراج، والقاضى
(14)
أربعة. . . خمسة عشر: فى درر التيجان 83 ب:16 (حوادث 110): «خمسة أذرع فقط»
(17 - 18) عبد الملك. . . الفهمىّ: فى كتاب الولاة 75 - 76: «ثم قدم. . . ليلة الجمعة لثنتى عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة تسع ومائة و [مات]. . . ثم وليها الوليد بن رفاعة. . .
فاستقبل الوليد [بن رفاعة] بولايته سنة تسع. . .»، انظر أيضا كتاب الأنساب لزامبور 26؛ حكام مصر لفيستنفلد 44
عبد الله بن ميمون بحاله.
ومن كتاب الأغانى عن الجمحىّ قال: كنت وأبو السايب المخزومىّ عند مغنية بالمدينة يقال لها الذّلفاء. فغنتنا بشعر جميل بن معمر، واللحن لابن سريج <من الطويل>:
لهنّ الوجا لم كنّ عونا على النّوى
…
ولا زال منها ظالع وحسير
كأنّى سقيت السّمّ يوم تحمّلوا
…
وجدّ بهم حاد وحان مسير
فقال أبو السايب: يا با دهبل، نحن والله على خطر من هذا الغناء، فنسل الله السلامة، وأن يكفينا كل محذور، فما آمن أن يهجم بى على أمر يهتكنى، وجعل يبكى حتى بلّ رداءه.
وعن عبد الرحمن بن عنبسة قال: بينما نحن بمنى (258) نريد الغد الغدوّ إلى عرفات، إذا نحن بالأحوص بن محمد الشاعر فقال: أبيت بكم الليلة؟ فقلنا: فى الرّحب والسّعة. قال: فلما جنّه الليل لم يلبث أن غاب عنّا. ثم عاد ورأسه تقطر ماء. قلت: ما لك؟ فقال <من المتقارب>:
تعرّض سلماك لمّا حرم
…
ت، ضلّ ضلالك من محرم!
(1)
عبد الله بن ميمون: انظر هنا ص 357، الهامش الموضوعى، حاشية سطر 2
(2 - 4،393) الجمحىّ. . . الصوت: ورد النص فى الأغانى 1/ 292،294 - 295
(5)
الوجا (الوجى): انظر الأغانى 1/ 292 حاشية 3
(14)
حرمت: انظر الأغانى 1/ 294 حاشية 3