الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التخصيص بالغاية
كـ "أكرم بني تميم حتى أو إِلى أن يدخلوا"، فيقصر (1) على غيرهم (2)؛ لأن (3) ما بعد الغاية يخالف ما قبلها، وإلا لم تكن غاية بل وسطًا بلا فائدة.
* * *
والغاية والمُغَيَّا -أي: المقيد بها- يتحدان ويتعددان، تسعة أقسام كالشرط.
* * *
قال بعض أصحابنا والآمدي (4) وغيرهم: وهي كالاستثناء بعد جمل.
مسألة
قال بعض أصحابنا (5): والتوابع المخصصة للأسماء المتقدمة -كالبدل وعطف البيان- كالاستثناء (6)، (7) والشروط المعنونة (8) بحروف الجر
(1) نهاية 277 من (ح).
(2)
يعني: غير الداخلين.
(3)
في (ب): لا ما بعد.
(4)
انظر: الإحكام للآمدي 2/ 313.
(5)
انظر: المسودة/ 157، ومجموع الفتاوى 13/ 156 - 157.
(6)
يعني: في العود إِلى ما تقدم.
(7)
نهاية 96 أمن (ظ).
(8)
في (ح): المعنوية. ولم تنقط الكلمة في (ظ).