الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12 - بَابُ أَوْصَافِ النِّسَاءِ
1686 -
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حُدّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ مُطَّرِح (1) -هُوَ ابْنُ يَزِيدَ- عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الأَعْصَم" قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ما الغراب الأعصم؟ قال صلى الله عليه وسلم: "الذي إحدى يديه بيضَاء".
(1) في (مح):"مطروح"، وهو خطأ.
1686 -
تخريجه:
ذكره البوصيري في الإتحاف (3/ 56/ أ)، بسند أبي بكر بن أبي شيبة، ولم أجده لغيره.
الحكم عليه:
هذا الإسناد ضعيف، فإن فيه: مُطّرح بن يزيد، وعلي الألهاني، وهما ضعيفان، وأيضًا فإن ابن أبي شيبة رواه عن عبد الله بن إدريس بواسطة غير معروفة.
وللحديث شواهد، منها:
1 -
عن عمارة بن خزيمة قال: خرجنا مع عمرو بن العاص متوجّهين إلى مكة فإذا نحن بامرأة عليها جبائر لها وخواتيم، وقد بسطت يدها إلى الهودج فقال: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فإذا نحن بغربان -يعني وفيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين-، =
= فقال: "لا يدخل الجنّة من النساء إلَّا قدر هذا الغراب في هؤلاء الغربان".
أخرجه الإِمام أحمد (4/ 197 ،205)، وأبو يعلى في المسند (13/ 328: 7343)، والحاكم (4/ 602)، وقال: صحيح على شرط مسلم.
وأورده الهيثمي في المجمع (1/ 399)، وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات. اهـ.
وصحح إسناده الألباني في الصحيحة (1850)، وحسين سليم الأسد في تعليقه على مسند أبي يعلى.
2 -
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلَّا مريم بنت عمران وآسيا امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام".
أخرجه البخاري (7/ 106: 3769)، في الفضائل.
ومسلم (4/ 1886: 2431).
وهذا الحديث يدل على قلّة الكمال في النساء الصالحات.
وعليه، فإن حديث الباب حسن لغيره، والله أعلم.