الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي شُرْبِ غَيْرِ المُسكر
1830 -
قَالَ أبو بكر: حَدَّثَنَا مُلازِم بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُجَيْبة بْنِ عبد الحميد، عن عمه قَيْس بن طلق، عن أبيه طلق بن علي رضي الله عنه قَالَ: جَلَسْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ وفْد عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ: "مَا لَكُمْ قَدِ اصْفَرّت ألْوانكم، وعَظُمت بُطونكم، وَظَهَرَتْ عُرُوقُكُمْ؟ "(1) فقالوا: أتاكَ سَيِّدُنَا فَسَأَلَكَ عَنْ شَرَابٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا فَنَهَيْتَهُ عَنْهُ، وَكُنَّا بِأَرْضٍ وَبِئَة مُخِمَّةٍ، قال صلى الله عليه وسلم:"فاشربوا ما طاب لكم".
(1) في (سع): "عورتكم".
1830 -
تخريجه:
أورده البوصيري في الإتحاف (3/ 189/ ب).
وفي المجردة (2/ 54/ ب).
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 507).
ومن طريقه الطبراني في الكبير (8/ 403).
وعلّقه ابن حزم في المحلّي (7/ 483)، عن ابن أبي شيبة، به.
الحكم عليه:
هذا الإسناد حسن لأن فيه قيس بن طلق، وهو صدوق، والله أعلم.
1831 -
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشَّامَ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ يَسْتَدِلُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى أَتَاهُ، فَلَمَّا رَأَى الدهقانُ عمرَ رضي الله عنه سجد، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: مَا هَذَا السُّجُودُ؟ قَالَ: هَكَذَا نَفْعَلُ بِالْمُلُوكِ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: اسجد لربك الذي خلقك، فقال: يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي صَنَعْتُ لَكَ طَعَامًا فَأْتِنِي، فقال عمر رضي الله عنه: هل في بيتك شيء مِنْ تَصَاوِيرِ الْعَجَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي بَيْتِكَ، وَلَكِنِ انْطَلِقْ فَابْعَثْ إِلَيْنَا بِلَوْنٍ مِنْ طَعَامٍ وَلَا تَزِدْنَا عَلَيْهِ، قال: فانطلق عمر رضي الله عنه، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه لغلامه: هل في إدواتك شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيذِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَتَاهُ بِهِ (1) فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ (2) ثُمَّ شَمّه فَوَجَدَهُ مُنْكَرَ الرِّيحِ، فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ شَرِبَ ثُمَّ قَالَ: إِذَا رَابَكم شيءٌ من شَرَابكم فافعلوا به هكذا.
(1) "به،: ليست في (مح).
(2)
في (سع): "إنانه".
1831 -
تخريجه:
لم أجده لغير مسدد (*).
(*) قال معد الكتاب للشاملة: رواه الحاكم في المستدرك (4482)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (23/ 154).
الحكم عليه:
هذا الإسناد ضعيف بسبب ضعف مسلم الأعور.