الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[249] خطاب بن جبير بن حية الثقفي البصري:
انظر "حاشية" المعلمي على "الجرح والتعديل"(3/ 385) رقم: (1766).
[250] خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر أبو صالح البخاري المعروف بالخيام
(1):
"الفوائد"(ص 129): "ساقط"(2).
[251] خلف بن يحيى الخراساني قاضي الري
(3):
"الفوائد"(ص 77): "ذمّهُ أبو حاتم وقال: "متروك الحديث، كان كذابًا لا يشتغل به ولا بحديثه"".
وقال (ص 163) من "الفوائد" أيضًا: "كذاب".
[252] خلاس بن عمرو الهجري البصري، عن عُبادة:
قال الشوكاني: "ليس بشيء".
(1)"الإرشاد" للخليلي (3/ 972)، و"الأنساب" للسمعاني (5/ 226)، و"سير النبلاء"(16/ 70، 204)، و"ميزان الاعتدال"(1/ 662)، ومثله تمامًا في "لسان الميزان"(2/ 404).
(2)
قال الخليلي: "كان له حفظ ومعرفة، وهو ضعيف جدًّا، روى متونًا لا تعرف. سمعت الحاكم وابن أبي زرعة يقولان: كتبنا عنه الكثير، ونبرأ من عهدته، وإنما كتبنا عنه للاعتبار".
ثم روى عن الحاكم عنه حديثًا، لفظه:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المواقعة قبل الملاعبة". ثم قال: سمعت الحاكم عقبه يقول: خُذِلَ خلف بهذا وبغيره.
ونقل الذهبي في "الميزان" عن الحاكم قوله: سقط حديثه برواية حديث "نهى عن الوقاع قبل الملاعبة". وهو بمعنى ما تقدم عن الخليلي عنه. وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" الطبقة (37): "تكلم فيه أبو سعد الإدريسي وليَّنه" ونحوه في الموضع الأول من "السير" وزاد: وما تركه.
(3)
"الجرح"(3/ 372)، و"الميزان"(1/ 663)، و"اللسان"(2/ 405).