الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف النون
[768] ناصح بن عبد الله المحلمي أبو عبد الله الكوفي الحائك صاحب سماك ابن حرب:
"الفوائد"(ص 364): "شيعي، منكر الحديث، ذاهب الحديث، متروك الحديث، روى عن سماك عن جابر بن سمرة أشياء لا تعرف". اهـ.
[769] نجيح بن عبد الرحمن السندي أبو معشر المدني مولى بني هاشم:
"الفوائد"(ص 108): "ضعيف جدًّا ولا سيما في بعض شيوخه (1) ومنهم ابن المنكدر، ومع ذلك اختلط قبل موته بمدة".
وفي (ص 279): "كان أول أمره ضعيفًا، ثم اختلط اختلاطًا شديدًا، وجاء بأحاديث منكرة ولا سيما في روايته عن سعيد المقبري مع أن سعيدًا نفسه اختلط أيضًا".
[770] نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم:
"التنكيل"(1/ 388 - 389)، روى القاسم بن حبيب عن نزار بن حيان عن عكرمة حديثًا في ذمّ القدرية والمرجئة، استنكره غير واحد من أهل العلم، فبحث الشيخ المعلمي فيمن تلصق به تبعة هذا الحديث، فقال:"نزار بن حيان لم يوثقه أحد، وذكره ابن حبان في "الضعفاء" (2) وقال: "يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه
(1) قال عمرو بن عليّ الفلاس: أبو معشر ضعيف، ما روى عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح، وما روى عن المقبري، وهشام بن عروة، ونافع، وابن المنكدر رديئة لا تكتب. "تاريخ بغداد"(13/ 430).
(2)
"المجروحين"(3/ 56) وأوَّل كلامه: "قليل الرواية، منكر الحديث جدًّا .. ".
حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لذلك" .. فكأن ابن حبان يشير إليه -يعني هذا الحديث (1).
والقاسم قد روى عن عكرمة، فلو أراد الكذب لروى ذاك الحديث عن عكرمة رأسًا وربح العلو وشهادة نزار له. وقد تابع القاسم على رواية هذا الحديث عن نزار: ابنه عليُّ بن نزار، وقال ابن معين في علي بن نزار:"ليس حديثه بشيء" لعله أراد هذا الحديث (2).
وعلي بن نزار قد روى عن عكرمة، فلو أراد الكذب لروى هذا الحديث عن عكرمة رأسًا وربح العلو والشهادة لأبيه، وقال ابن عديّ في ترجمة عليّ في هذا الحديث:"أنكروه على علي وعلى والده". ويؤخذ من "الميزان" أن بعضهم رواه عن فضيل عن نزار وابنه (3) عن عكرمة ولكن أشار الذهبي إلى أن المحفوظ: "عن ابن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار" يعني كلاهما عن نزار عن عكرمة كما في "سنن الترمذي"(4).
(1) ذكر ابن حبان في ترجمته ما رواه المعافى بن عمران قال: حدثنا القاسم بن حبيب عن نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية" وهو الحديث المشُار إليه آنفًا، فقد ذكره ابن عديّ في ترجمة: على بن نزار بهذا اللفظ أيضًا، ثم قال في اللفظين جميعًا: وهذا أحد ما أنكروه عَلَى عَلِي بن نزار وعَلَى والده نزار. "الكامل"(5/ 1838).
(2)
قال ابن عدي: "وعلي بن نزار لا أعلم له كثير رواية ، وهو أشهر عند الناس بحديثه الذي رواه عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس في القدرية". اهـ.
(3)
هكذا في "التنكيل"، والذي في "الميزان" (3/ 159) تبعًا لما في "الكامل": ما رواه علي بن المنذر ثنا ابن فضيل حدثني أبي وعلي بن نزار، عن نزار، عن عكرمة ..
قال الذهبي: لكن خولف على بن المنذر فيه، فرواه على بن حرب حدثنا ابن فضيل، فقال: عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار
…
(4)
حديث رقم: (2149).