الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الهاء
[780] هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني ابن أبي وكيع الكوفي:
"الفوائد"(ص 209): "فيه مقال"(1).
[781] هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي أبو موسى المدني:
"الفوائد"(ص 503): "شيخ لا يقبل منه ما يتفرد به ولا سيما مثل هذا"(2).
[782] هارون بن نجيد عن جابر بن مالك عن أثوب بن عتبة:
"الفوائد"(ص 172): "كلهم مجهولون".
[783] هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب الحاطبي:
"الفوائد"(ص 63): "أحاديثه منكرات لا يتابع عليها".
[784] هانىء بن المتوكل أبو هاشم الإسكندراني:
"حاشية الأنساب"(1/ 247). قال ابن حبان في "المجروحين"(3/ 97): "كان يُدْخلُ عليه لما كبر فيجيب .. ".
فقال الشيخ المعلمي: "يعني يقبل ما يدخله عليه الفجار من الحديث، وليس من حديثه، فيحدث به على أنه من حديثه".
(1) قد وثقه أحمد وابن معين ويعقوب بن سفيان، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث.
وذكره ابن حبان في "الثقات" ثم أعاده في "المجروحين" وقال: منكر الحديث جدًّا.
قال الذهبي في "الميزان": الظاهر أن النكارة من الراوي عنه، وقد قال الدارقطني: يحتج به، وأبوه يعتبر به، وأما ابنه عبد الملك فمتروك يكذب. اهـ.
(2)
هو حديث: "إن لكل أمة مجوسًا وإن مجوس هنه الأمة: القدرية، فلا تعودوهم إن مرضوا، ولا تصلوا عليهم إن ماتوا". تفرد به هارون عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن حميد عن أنس. قاله الطبراني.