الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"الفوائد"(ص 299): "موثق، غمزه أبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، وأخرج له البخاري في "الصحيح" حديثين، قد ثبتا من طريق غيره، وهما من روايته عن غير الألهاني، فزعْمُ أن هذا الحديث (1) على شرط البخاري غفلة". اهـ.
[653] محمد بن حيوية بن المؤمل الكرجي:
"الفوائد"(ص 380): راجع الفوائد المتعلقة بـ "سرقة الحديث"، والأمثلة على ذلك من قسم القواعد.
[654] محمد بن الخليل الذهلي البلخي:
"الفوائد"(ص 389): قال الشوكاني: "مجهول".
فقال الشيخ المعلمي: "بل كذاب وضاع مخذول".
[655] محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي الجهضمي مولاهم البصري، خال ولد حماد بن زيد:
"الفوائد"(ص 98): "منكر الحديث قاله البخاري وأبو حاتم. وقال النسائي: "ليس بثقة ولا يكتب حديثه" (2). وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة: "حدثني محمد ابن ذكوان، وكان كخير الرجال" ثم قال أبو داود:"ولم يرو شعبة عن محمد بن ذكوان إلا هذا الحديث".
(1) يعني: حديث قراءة آية الكرسي في دبر كل صلاة، وقد ذكره الذهبي في غرائب محمد هذا. "الميزان"(3/ 532).
(2)
وقال أيضًا: منكر الحديث. "ضعفاؤه"(ت 549).
وقاله أيضًا ابن عدي وزاد: عامّة ما يرويه أفرادات وغرائب، ومع ضعفه يكتب حديثه. "الكامل"(6/ 2206). وضعفه غير واحد.
وذكره ابن حبان في "الثقات"(7/ 379)، لكنه أعاده في "المجروحين" (2/ 262) وقال:"سقط الاحتجاج به".