‌103 - باب من أفاض على رأسه ثلاثا - انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري - جـ ١

‌

‌103 - باب من أفاض على رأسه ثلاثًا

قوله في حديث جبير بن مطعم: "أَما أَنَا، فَأَفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا".

قال الكرماني: أمّا للتفصيل فأين قسيمه؟

قلت: محذوف يدلُّ عليه السياق.

قال (ح): قد أخرجه مسلم بلفظ: تماروا في الغسل عند النّبيّ صلى الله عليه وسلم ، فقال بعض القوم: أمّا أنا فأغسل رأسي .... الحديث، وأمّا أنا فهذا هو القسيم المحذوف (568).

قال (ع): الواجب أن يعطي من كلّ كلام بما يقتضيه الحال فلا يحتاج إلى تقدير شيءٍ من حديث جاء من طريق أخرى في باب آخر قوله ثلاثًا (569).

قال (ح): يحتمل أن يكون للتكرار وأن يكون للتوزيع على جميع البدن (570).

قال (ع): قد أخرج الطبراني في الأوسط بلفظ: ثمّ تفرغ على رأسك ثلاث مرات تدلك رأسك كلّ مرّة (571).

قلت: ما بالعهد من قدم بقول قبل هذا بغير واسطة لا يحتاج إلى تقدير شيء من حديث آخر.

قوله في حديث جابر: كيف الغسل؟

قال (ح): السؤال في الحديث الأوّل كان عن الكمية ويشعر بذلك قوله في الجواب "يَكْفِيكَ صَاعٌ"(572).

قال (ع): ليس الأمر كذلك وإنّما السؤال في الموضعين عن حال الغسل، والجواب بالكمية، لأنَّ الحالة هي الكيفية لم يقع السؤال عن حقيقة الغسل بل عن حالته (573).

من كتاب