‌287 - باب من ساق البدن معه - انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري - جـ ١

‌

‌287 - باب من ساق البدن معه

ذكر فيه حديث ابن عمر: تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العمرة.

قال المهلب: معنا أمر لأنّ ابن عمر كان ينكر على أنس قوله: إنّه قرن، ولابد من هذا التّأويل لدفع التناقض عن ابن عمر.

قال (ح): يرده بقية هذا الحديث فإنّه فيه بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثمّ أهل بالحج، فيحمل قوله تمتع على معناه اللغوي وهو الإِنتفاع بإسقاط عمل العمرة والخروج إلى معناها بإندراجه في الحجِّ (1241).

قال (ع): هذا لا يشفي العليل ولا يروي الغليل، بل الأوجه ما قاله النووي .... فساق كلامه مطولًا، ومحصل المقصود منه قال (ح)(1242).

قوله: وفعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهدي.

قال (ح): فاعل قوله "وفعل" هو "من أهدى" وأغرب الكرماني فشرحه على أن فاعل "فعل" هو ابن عمر راوي الخبر (1243).

قال (ع): لم يشرح الكرماني ذلك إِلَّا على النسخة الّتي فيها باب من أهدى وساق الهدي (1244).

كذا قال وفيه تسليم التعقب.