المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌صفر أوله الاثنين العشرين من آب سادس عشرين مسري وخامس السنبلة. ويومئذ - تاريخ ابن حجي - جـ ٢

[ابن حجي]

فهرس الكتاب

- ‌سنة خمسة وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌وممن توفي فيه

- ‌صفر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الأولى

- ‌ممن توفي فيه

- ‌جمادى الآخرة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌رجب

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شعبان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ذي القعدة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ذي الحجة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة ست وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌رجب

- ‌شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌شوال

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌سنة سبع وثمان مئة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌رجب

- ‌تسمية من دخل من الأمراء المصريين الأعيان

- ‌شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌شوال

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌سنة ثمان وثمان مائة

- ‌شهر المحرم

- ‌وممن توفي فيه

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الأولى

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الآخرة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رجب

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة تسع وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌وممن توفي فيه أو وصل فيه خبر وفاته

- ‌صفر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌وممن توفى ربيع الأول

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رجب

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شعبان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو القعدة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو الحجة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة عشر وثمان مائة

- ‌شهر الله المحرم

- ‌وممن توفي فيه

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الآخرة

- ‌شهر رجب

- ‌شعبان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو القعدة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو الحجة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة إحدى عشرة وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌ممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الآخرة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌رجب

- ‌شعبان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو القعدة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة اثني عشرة وثمانة مائة

- ‌شهر الله المحرم

- ‌وممن توفي فيه

- ‌صفر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ربيع الآخر

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الأولى

- ‌وممن توفي فيه

- ‌جمادى الآخرة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌رجب

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شعبان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شهر رمضان

- ‌وممن توفي فيه

- ‌شوال

- ‌وممن توفي فيه

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌وممن توفي فيه

- ‌سنة ثلاث عشر وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌رجب

- ‌شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌شوال

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌سنة أربع عشر وثمان مائة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌ربيع الأول

- ‌ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌شهر رجب

- ‌شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌شوال

- ‌ذو القعدة

- ‌ذو الحجة

- ‌سنة خمس عشرة وثمان مئة

- ‌المحرم

- ‌صفر

- ‌شهر ربيع الأول

- ‌شهر ربيع الآخر

- ‌جمادى الأولى

- ‌جمادى الآخرة

- ‌رجب

- ‌شعبان

- ‌شهر رمضان

- ‌شوال

- ‌ذو القعدة

الفصل: ‌ ‌صفر أوله الاثنين العشرين من آب سادس عشرين مسري وخامس السنبلة. ويومئذ

‌صفر

أوله الاثنين العشرين من آب سادس عشرين مسري وخامس السنبلة.

ويومئذ دخل النائب من ناحية البقاع بعد ما دار بلاد حوران وبصرى ووصل السواحل وبعلبك وغاب شهرين إلا أيامًا ودخل فى أبهة عظيمة، جاء على ناحية المصلى ومعه القاضيان الجديدان الشافعي والحنبلي لاقوه إلى ..... فلامهم لكونهم ما توجهوا إلى العرق فأجاب الحنفي بجواب أهانه.

ويوم الخميس رابعه آخر مسري ويوم الجمعة خامسه أول الأيام المسترقة، وهي في هذا العام ستة لأنها تقع فيها كبيس وهذه الأيام هي الأيام التي تزيد في أواخر الشهور الرومية تجمع جملة في آخر مسري، فإن كانت السنة كبيس فهي ستة لأن شباط يكون تسعة وعشرين.

ويوم الخميس رابعه خلع على القاضيين وقرئ تقليدهما بالجامع ولم يحضر معهما أحد من أهل الدولة على العادة لا حاجب ولا غيره وإنما جاء بقية رفاقهما قرأ التقليد ابن خطيب زرع وتاريخ الشافعي مستهل ذي القعدة والحنبلي تاسع عشر ذي الحجة، ودرس الشافعي بالمحراب ثم بعد ذلك توجهوا معه إلى مدرسة الخبيصية، ثم توجه الحنبلي إلى جامع الصالحية قرئ تقليده هناك أيضًا على عادتهم ومعه القاضيان، وخطب الشافعي يوم الجمعة بالجامع وصلى عنده النائب والقضاة، واستناب ابن الرمثاوي شرف الدين موسى والقاضي تاج الدين ابن الزهري.

ص: 600

ويوم الأحد سابعه حضر القاضي الحنبلي إلى المدرسة وحكم على عادته، ونائب الشافعي الرمثاوي حكم على طرف الإيوان وأخذ الشافعي يطالب بمعلومه من الوظائف التي فوضها ابن عباس وليس بيده مستند سوى مطلق ما في توقيعه من كونه على قاعدة ابن جماعة وسري الدين ثم أخرج توقيعًا مؤرخًا برابع الحجة بالأنظار وهو منسوب إلى التزوير لا يوثق به واستمر الشافعي والحنبلي يحكمان بالمدرسة إلى يوم الاثنين نصفه فانتقل الشافعي إلى مكان وصار يجلس نائبه بمسجد القصب من يومئذ.

ويوم الخميس حادي عشره أول توت وهو نوروز مصر، ويوم السبت ثالث عشره أول أيلول، ويومئذ لبس النائب خلعة جاءته من مصر.

وفي العشر الأوسط في ثامن عشره وتاسع عشره استناب القاضي الحنبلي ابن مفلح وعبد الوهاب ابن منجا.

ويوم الثلاثاء ثالث عشريه وصل كتاب أمير العرب نعير مع حاجبه يخبر فيه أنه وصل إليه كتابٌ ..... وصبحبة الكتاب أنه يحضه على القبض على قرابغا سيف إذا جاء إلى هذه البلاد لأنه استولى على المملكة العراقية وانتزعها من أحمد بن أويس وكسره منذ قريب وأن ..... يرسل إليه طائفة ليقبضوا عليه فإن هرب إلى ناحية الشام فليقبض عليه نعير فانزعج الناس لذلك وخافوا من قصد شقطية الشام مرة أخرى.

وجاءني كتاب من القاهرة في خامس عشريه وأخبر حامله بأنه خرج في سادس الشهر وفيه أن السالمي تحت العصر والعقوبة.

ويوم الجمعة سادس عشره بعد العصر توجهنا مسافرين إلى دير زينون فبتنا عند الهامة ثم توجهنا ليلًا إليها فأقمنا بها إلى صبح الجمعة الأخرى وصلينا بها الصبح ثم توجهنا إلى الكرك فصلينا بها الجمعة ثم توجهنا إلى زحلة فبتنا بها ثم توجهنا بعد الظهر منها فوصلنا السحيمية بعد العصر فبتنا بها ثم توجهنا إلى بعلبك فوصلناها بكرة فأقمنا بها ثلاثة أيام ثم توجهنا في الرابع بعد العصر يوم الأربعاء فبتنا بيليثار ظاهر البلد وصلينا بها الصبح ثم توجهنا إلى كفر عامر قبل الظهر فلبثنا إلى أن صلينا العصر ثم توجهنا وبتنا

ص: 601

بقرية ..... ثم توجهنا منها سرىً فوصلن النيرب ضحى نهار الجمعة فصلينا بها الجمعة ثم أتينا .....

فصلٌ الخريف ويوم السبت سابع عشريه في الساعة الثالثة نقلت الشمس إلى برج الميزان في نصف أيلول وسابع عشر توت.

وفيه أو في المحرم توفي القاضي ..... الدين بن علاء الدين خليل الحلاوي الحنبلي وكان ولي قضاء الحنابلة وقتًا بعد عزل موفق الدين أحمد بن القاضي ناصر الدين الحنبلي في أحد الجمادين سنة اثنين وثمان مائة وجاء فيها مع السلطان إلى دمشق ثم عزل بعد وصوله إلى القاهرة في آخر هذه السنة بموفق الدين المذكور.

وفيه وصل سعر الأردب بالقاهرة إلى خمسمائة لانحسار النيل قبل توفيته.

ص: 602