الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى عنه أَبُو الطُّفيل. تُوُفيّ بالمدينة في خلافة عُمَر [1] .
ت ن [2]
(ربيعة بْن الْحَارِثِ)
[3]
بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الهاشمي أبو أَرْوَى. وأُمُّه غُزَيَّةُ بنت قيس الفِهْريّة.
له صُحْبة، وهو من مسْلَمَة الفتح.
روى عنه ابنه عبد المطلب، وله أيضًا صُحْبة.
(خ د ن [4] ) سَوْدَة بنت زمْعَة بْن قيس [5]
أمّ المؤمنين القرَيْشية العامرية، أوّل من تزوّج بها النّبيّ صلى الله عليه وسلم بعد موت
[1] ابن سعد 3/ 568.
[2]
الرمز ساقط من الأصول والاستدراك من تقريب التهذيب.
[3]
المغازي للواقدي 506 و 694 و 696 و 900، تهذيب سيرة ابن هشام 316، طبقات ابن سعد 4/ 47، 48، تاريخ خليفة 153 و 348، طبقات خليفة 5، السير والمغازي لابن إسحاق 108، المحبّر 64 و 445، التاريخ الكبير 3/ 283، 284 رقم 972، المعارف 120 و 126، 127، 128 و 164، أنساب الأشراف 1/ 79، وق 3/ 20 و 25 و 295 و 296 و 301، ق 4 ج 1/ 528، تاريخ الطبري 3/ 74 و 139 و 150 و 4/ 404، المنتخب من ذيل المذيّل 550، الاستيعاب 1/ 505، 506، مشاهير علماء الأمصار 32 رقم 163، جمهرة أنساب العرب 70، الكامل في التاريخ 2/ 263 و 302 و 3/ 77، أسد الغابة 2/ 166، 167، تهذيب الكمال 1/ 409، الكاشف 1/ 237 رقم 1556، سير أعلام النبلاء 1/ 257- 259 رقم 46، المعجم الكبير 5/ 47- 50 رقم 444، البداية والنهاية 7/ 142، الوافي بالوفيات 14/ 87، 88 رقم 106، شفاء الغرام 1/ 156، تهذيب التهذيب 3/ 253، 254 رقم 483، تقريب التهذيب 1/ 246 رقم 52، الإصابة 1/ 506 رقم 2592، خلاصة تذهيب التهذيب 117.
[4]
في الأصول «س» بدل «ن» ، وهو رمز ك «سنن النّسائي» كما في مقدّمة المؤلّف.
[5]
السير والمغازي لابن إسحاق 177 و 225 و 254 و 255 و 269، المغازي للواقدي 118 و 1106 1115، تهذيب سيرة ابن هشام 331 و 332 و 335، طبقات ابن سعد 8/ 52- 57، طبقات خليفة 335، المحبّر 79 و 92 و 98 و 99 و 101، المعارف 28 و 42 و 69 و 123، أنساب الأشراف 1/ 219 و 269 و 303 و 400 و 407 و 409 و 410 و 414 و 425 و 436 و 448 و 465 و 466 و 467 و 514، تاريخ الطبري 2/ 400 و 460 و 3/ 161- 163، المنتخب من ذيل المذيّل 600، 601، تاريخ أبي زرعة 1/ 490 و 492، 493، الاستيعاب 4/ 323، 324، المعجم الكبير 24/ 29- 37، جمهرة أنساب العرب 166، 167، الكامل في التاريخ 2/ 110
خديجة [1] وكانت قبله عند السَّكران أخي سُهَيْل بْن عمرو العامري، ولمّا تَكَهَّلَتْ وهبت يومها لعائشة لتكون من زوجات النّبيّ صلى الله عليه وسلم في الجنّة [2] .
روى عنها ابن عبّاس، ويحيى بْن عبد الله الأنصاري.
وتُوُفيّت في آخر خلافة عُمَر، وقد انفردت بصُحبة رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أربع سنين لَا تشاركها فيه امرأة ولا سَرِيّة، ثُمَّ بنى بعائشة بَعْدُ، ولها تسع سنين، وكانت سَوْدَة من سادات النّساء.
قَالَ هِشَامُ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قالت: مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِسْلاخِهَا [3] مِنْ سَوْدَةَ مِنْ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ، فَلَمَّا كَبِرَتْ جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَائِشَةَ [4] .
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَبِي قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ عَشْرٍ مِنَ النُّبُّوَةِ بَعْدَ وَفَاةِ خَدِيجَةَ، وَهَاجَرَ بِهَا. وَتُوُفِّيَتْ بِالْمَدِينَةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ [5] .
قَالَ الواقِديّ: وهذا الثَّبت عندنا.
[ () ] و 131 و 307، أسد الغابة 5/ 484، 485، الجمع بين رجال الصحيحين 2/ 607، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 348 رقم 747، جامع الأصول 9/ 145، تهذيب الكمال 3/ 1685، تحفة الأشراف 11/ 334 رقم 893، سير أعلام النبلاء 2/ 265- 269 رقم 40، الكاشف 3/ 428 رقم 77، البداية والنهاية 7/ 144، مجمع الزوائد 9/ 246، الوافي بالوفيات 16/ 41 رقم 53، الوفيات لابن قنفذ 33 رقم 23، الإصابة 4/ 338، 339 رقم 606، تهذيب التهذيب 12/ 426، 427 رقم 2820، تقريب التهذيب 2/ 601 رقم 11، خلاصة تذهيب التهذيب 492، شذرات الذهب 1/ 34 و 60.
[1]
طبقات ابن سعد 8/ 53، المنتخب من ذيل المذيّل 600.
[2]
طبقات ابن سعد 8/ 52 و 53، المنتخب من ذيل المذيّل 600.
[3]
كأنّها تمنّت أن تكون في مثل هديها وطريقتها. (النهاية) .
[4]
أخرجه مسلم في الرضاع (1463) باب جواز هبتها نوبتها لضرّتها.
[5]
طبقات ابن سعد 8/ 53 و 55، المنتخب من ذيل المذيّل 600.