استعمله النّبيّ صلى الله عليه وسلم، ثمّ إنّه نزل البصْرَةَ - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣

[5] / 292- 294 رقم 1049، تلقيح فهوم الأثر 178 و 379، الكاشف 1/ 141 رقم 888، سير أعلام النبلاء 1/ 199 رقم 28، تجريد أسماء الصحابة، رقم 1039، الوافي بالوفيات 11/ 242، 243 رقم 348، العقد الثمين 4/ 29، تهذيب التهذيب 2/ 160، 161 رقم 279، تقريب التهذيب 1/ 144 رقم 72، الإصابة 1/ 292، 293 رقم 1500، خلاصة تذهيب التهذيب 69.

[1]

بتشديد الباء الثانية.

[2]

البرصان والعرجان للجاحظ 158 و 193، المعارف 594، الشعر والشعراء 1/ 238- 245 رقم 37، عيون الأخبار 1/ 229 و 2/ 58 و 60 و 3/ 242، الكامل في الأدب للمبرّد 1/ 349- 353، طبقات ابن سلام 93- 98، أنساب الأشراف ق 3/ 173 وق 4 ج 1/ 233 و 433 و 520، تاريخ الطبري 3/ 245 و 248 و 533 و 4/ 184 و 185، الزاهر للأنباري 1/ 156 و 201 و 260 و 281 و 302 و 397 و 437 و 514 و 519 و 595 و 600 و 2/ 22 و 59 و 68 و 72 و 324، أمالي القالي 1/ 17 و 27 و 116 و 144 و 2/ 55 و 69 و 112 و 157 و 186 و 202 و 3/ 152، ذيل الأمالي 113، الأغاني 2/ 157- 302، الفرج بعد الشدّة للتنوخي 3/ 108، ثمار القلوب 118، و 122 و 212 و 354 و 575 و 676، ربيع الأبرار 4/ 168، أمالي المرتضى 1/ 49 و 185 و 241 و 296 و 639، الكامل في التاريخ 1/ 627 و 2/ 470 و 3/ 47 و 107، التذكرة الحمدونية 1/ 153 و 2/ 63 و 280 و 313 و 361 و 435، المنازل والديار لابن منقذ 2/ 126، لباب الآداب لابن منقذ 22 و 134 و 135 و 220 و 222 و 267 و 363 و 370 و 424، 425، تحسين القبيح للثعالبي 118، العقد الفريد 1/ 283 و 3/ 20 و 5/ 271 و 326، وفيات الأعيان 1/ 224 و 367 و 5/ 191 و 6/ 229 و 7/ 68، التذكرة الفخرية للأربلي 33، 34، فوات الوفيات 1/ 276- 279 رقم 96، الوافي بالوفيات 11/ 69- 74 رقم 122، تاريخ ابن خلدون 2/ 111، سرح العيون 448، شرح شواهد المغني 2/ 916، خزانة الأدب 2/ 406 و 3/ 287، الإصابة 2/ 63، معجم الشعراء في لسان العرب 126، 127 رقم 269، البداية والنهاية 7/ 220.

[3]

في المنتقى وغيره «جوائزه» ، وهو مخالف للرواية الصحيحة.