المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌[فضائل] طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

- ‌سعيد بن زيد رضي الله عنه

- ‌عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

- ‌العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

- ‌جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌زيد بن حارثة وابنه أُسامة رضي الله عنهما

- ‌عَمَّار بن ياسر رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

- ‌أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

- ‌حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

- ‌سعد بن معاذ رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن العباس رضي الله عنهما

- ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

- ‌عبد الله بن الزبير رضي الله عنه

- ‌بلال بن رباح رضي الله عنه

- ‌أُبَيُّ بن كعب رضي الله عنه

- ‌أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه

- ‌أبو قَتَادة الأنصاري رضي الله عنه

- ‌سَلْمان الفارسي رضي الله عنه

- ‌أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن سَلام رضي الله عنه

- ‌جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه

- ‌جابر بن عبد الله الأنصاري وأبوه رضي الله عنهما

- ‌أنس بن مالك رضي الله عنه

- ‌البراء بن مالك رضي الله عنه

- ‌ثابت بن قيس بن شَمَّاس رضي الله عنه

- ‌أبو هريرة رضي الله عنه

- ‌حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه

- ‌جُلَيْبِيب رضي الله عنه

- ‌حارثة بن سراقة رضي الله عنه

- ‌قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه

- ‌خالد بن الوليد رضي الله عنه

- ‌عمرو بن العاص رضي الله عنه

- ‌أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه

- ‌معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

- ‌سُنَين أبو جميلة رضي الله عنه

- ‌عَبَّاد بن بشر رضي الله عنه

- ‌ضِماد بن ثعلبة الأزدي رضي الله عنه

- ‌عدي بن حاتم رضي الله عنه

- ‌ثمامة بن أُثال رضي الله عنه

- ‌عمرو بن عَبَسَة السُّلَمِي رضي الله عنه

- ‌خديجة بنت خُوَيْلِد رضي الله عنها

- ‌وهذه أحاديث مشتركة بينها وبين غيرها

- ‌فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها

- ‌صَفِيّة بنت حُيَيّ رضي الله عنها

- ‌سَوْدَةُ بنت زَمْعَة رضي الله عنها

- ‌أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها

- ‌أمُّ حَرَام بنت مِلْحَان رضي الله عنها

- ‌أُم سليم بنت ملحان رضي الله عنها

- ‌هند بنت عتبة رضي الله عنها

- ‌الفصل الرابع: في فضائل الأنصار

- ‌النوع الأول

- ‌النوع الثاني

- ‌النوع الثالث

- ‌النوع الرابع

- ‌النوع الخامس

- ‌النوع السادس

- ‌لنوع السابع

- ‌النوع الثامن

- ‌النوع التاسع

- ‌النوع العاشر

- ‌النوع الحادي عشر

- ‌الفصل الأول: في فضل قريش

- ‌الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغِفار، ومُزينة، وجُهينة، وأشجع

- ‌الأشعريون

- ‌بنو تميم

- ‌حِمْيَر

- ‌الأزد

- ‌دوس

- ‌ثقيف

- ‌أهل عُمان

- ‌الحبشة

- ‌بنو حنيفة، وبنو أمية

- ‌الفصل الثالث: في فضل العرب

- ‌الفصل الرابع: في فضل العجم والروم

- ‌الفصل الخامس: في فضل العلماء

- ‌الفصل السادس: في فضل الفقراء

- ‌الفصل السابع: في فضل جماعة من غير الصحابة بتعيين أسمائهم

- ‌أُويْسُ القَرَنيُّ

- ‌النَّجاشيّ

- ‌زيد بن عَمرو بن نُفَيْل

- ‌أبو طالب بن عبد المطلب

- ‌عَلْقَمَة بن قيس النخعي

- ‌مالك بن أنس

- ‌لَيْلَة القَدْر

- ‌وقتها: العشر الأواخر، والسبع الأواخر

- ‌ليلة إحدى وعشرين

- ‌ليلة اثنين وعشرين

- ‌ليلة ثلاث وعشرين

- ‌ليلة أربع وعشرين

- ‌ليلة سبع وعشرين

- ‌ليال مشتركة

- ‌ليالٍ مجهولة

- ‌شهر رمضان

- ‌العيد

- ‌العشر

- ‌يوم عرفة

- ‌نصف شعبان

- ‌الليل

- ‌الفصل الأول: في فضل مكة، والبيت، والمسجد الحرام وما جاء في عمارة البيت وهدمه

- ‌الفرع الأول: في فضلها

- ‌النوع الأول: في البيت

- ‌النوع الثاني: في المسجد الحرام

- ‌النوع الثالث: في مكة وحرمها

- ‌الفرع الثاني: في بناء البيت، وهدمه وعمارته

- ‌الفصل الثاني: في فضل مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الفرع الأول: في تحريمها

- ‌الفرع الثاني: في المقام بها، والخروج منها

- ‌الفرع الثالث: في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها

- ‌الفرع الرابع: في حفظها وحراستها

- ‌الفرع الخامس: في مسجد المدينة

- ‌الفرع السابع: في أحاديث متفرقة

- ‌الفرع الثامن: في مسجد قباء

- ‌الفرع التاسع: في جبل أُحُد

- ‌الفصل الثالث: في أماكن متعددة من الأرض

- ‌الحجاز

- ‌جزيرة العرب

- ‌اليمن

- ‌الشام

- ‌دمشق

- ‌بيت المقدس

- ‌وَجٌّ

- ‌مسجد العَشَّار

- ‌الفصل الأول: في فضل الإيمان والإسلام

- ‌الفصل الثاني: في فضل الوضوء

- ‌الفصل الثالث: في فضل الأذان والمؤذِّن

- ‌الفصل الرابع: في فضل الصلاة

- ‌الفرع الأول: في فضلها مجملاً

- ‌الفرع الثاني: في فضل صلواتٍ مخصوصة

- ‌الفرع الثالث: في صلاة المنفرد في بيته

- ‌الفرع الرابع: في صلاة الجماعة، والمشي إلى المساجد، وانتظار الصلاة

- ‌[النوع] الأول: في فضل الجماعة، والحثِّ عليها

- ‌[النوع] الثاني: المشي إلى المساجد

- ‌[النوع] الثالث: انتظار الصلاة

- ‌الفرع الخامس: في صلاة الجمعة

- ‌الفرع السادس: في صلاة الليل

- ‌الفرع السابع: في صلاة الضحى

- ‌الفرع الثامن: في قيام رمضان

- ‌الفرع التاسع: في صلاة الجنازة، وتشييعها

- ‌الفرع العاشر: في فضل‌‌ التأمينوأدعية الصلاة

- ‌ التأمين

- ‌الدعاء

- ‌الفصل الخامس: في فضائل الصوم

- ‌الفصل السادس: في فضل الحج والعمرة

- ‌الفصل السابع: في فضل الجهاد والشهادة

- ‌الفرع الأول: في فضل الجهاد والمجاهدين

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوعٌ ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌نوع سابع

- ‌نوع ثامن

- ‌الفرع الثاني: في فضل الشهادة والشهداء

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوع ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌الفصل الثامن في فضل الدُّعاء والذِّكر

- ‌الفصل التاسع: في فضل الصدقة

- ‌الفصل العاشر: في فضل النفقة

- ‌الفصل الحادي عشر: في فضل العتق

- ‌الفصل الثاني عشر: في فضل عيادة المريض

- ‌الفصل الثالث عشر: في فضل أعمال وأقوال مشتركة الأحاديث ومتفرقة

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوع ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌نوع سابع

- ‌نوع ثامن

- ‌نوع تاسع

- ‌نوع عاشر

- ‌نوع حادي عشر

- ‌نوع ثاني عشر

- ‌نوع ثالث عشر

- ‌نوع رابع عشر

- ‌نوع خامس عشر

- ‌الفصل الأول: في المرض والنوائب

- ‌الفصل الثاني: في موت الأولاد

- ‌الفصل الثالث: في حُبِّ الموت ولقاء الله تعالى

- ‌الفصل الأول: في أسباب الميراث وموانعه

- ‌الفصل الثاني: في أحكام الفرائض، وذكر الوارثين

- ‌الفرع الأول: في الجَد والجدَّة

- ‌الفرع الثاني: في البنات والأخوات

- ‌الفرع الثالث: في الإخوة

- ‌الفرع الرابع: في الجنين

- ‌الفرع الخامس: في ولد الملاعنة

- ‌الفرع السادس: في المعتدة

- ‌الفرع السابع: في الكَلالة

- ‌الفرع الثامن: في ذوي الأرحام

- ‌الفرع التاسع: في ميراث الدِّية

- ‌الفرع العاشر: في ميراث الصدقة

- ‌الفرع الثاني عشر: في الولاء

- ‌الفرع الرابع عشر: فيمن لا وارث له

- ‌الفصل الثالث: في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم وما خلّفه

- ‌الفرع الثاني: فيما خلَّفه بعده، وما كان له من الآلات في حياته

الفصل: ‌أبي بن كعب رضي الله عنه

6610 -

(خ) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «كان عمرُ يقولُ: أبو بكر سيدنا، وأعتق سيِّدَنا - يعني بلالاً» أخرجه البخاري (1) .

(1) 7 / 78 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب بلال بن رباح رضي الله عنه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/33) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن محمد بن المنكدر، قال: أخبرنا جابر بن عبد الله، فذكره.

ص: 71

(1) 7 / 78 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب بلال بن رباح مولى أبي بكر رضي الله عنهما.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (3755) قال: حدثنا ابن نمير، عن محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، فذكره.

ص: 71

‌أُبَيُّ بن كعب رضي الله عنه

-

6612 -

(خ م ت) أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأُبَيّ: «إن الله عز وجل أمرني أن أقرأَ عليك {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} قال: وسمَّاني؟ قال: نعم، فبكى» .

وفي رواية مثله، ولم يسمّ سورة، وفيه قال:«الله سمَّاني لك؟ قال: الله سمَّاك لي؟ قال: فجعل أُبيّ يبكي» أخرجه البخاري ومسلم.

وللبخاري أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأُبيِّ بن كعب: «إن الله أمرني أن

⦗ص: 72⦘

أُقْرِئكَ القرآن، قال: الله سمَّاني لك؟ قال: نعم، قال: وقد ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ العالمين؟ قال: نعم، فَذَرَفَتْ عيناه» وأخرج الترمذي الأولى (1) .

(1) رواه البخاري 7 / 96 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب أُبي بن كعب، وفي تفسير سورة {لم يكن} ، ومسلم رقم (799) في فضائل الصحابة، باب ومن فضائل أُبي ابن كعب، والترمذي رقم (3894) في المناقب، باب فضل أُبي بن كعب رضي الله عنه، قال الحافظ في " الفتح ": ويؤخذ من هذا الحديث مشروعية التواضع في أخذ الإنسان العلم من أهله وإن كان دونه، وقال القرطبي: خص هذه السورة بالذكر، لما اشتلمت عليه من التوحيد والرسالة والإخلاص والصحف والكتب المنزلة على الأنبياء، وذكر الصلاة والزكاة، والمعاد وبيان أهل الجنة والنار مع وجازتها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/130) قال: حدنثا محمد بن جعفر. وفي (3/273) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. والبخاري (5/45) و (6/216) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم (2/195) و (7/150) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (2/195) و (7/150) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والترمذي (3792) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في فضائل الصحابة (134) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي الكبرى تحفة الأشراف (1247) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج.

ثلاثتهم - ابن جعفر، وحجاج، وخالد - قالوا: حدثنا شعبة.

2-

وأخرجه أحمد (3/137)، وعبد بن حميد (1193) والنسائي في فضائل القرآن (24) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.

ثلاثتهم - أحمد، وعبد، وإسحاق - عن عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.

3-

وأخرجه أحمد (3/185) قال: حدثنا عبد الرحمن وبهز. وفي (3/284) قال: حدثنا عفان وبهز. والبخاري (6/217) قال: حدثنا حسان بن حسان. ومسلم (2/195) و (7/150) قال: حدثنا هداب بن خالد.

خمستهم - عبد الرحمن، وعفان، وبهز، وحسان، وهداب - عن همام بن يحيى.

4-

وأخرجه أحمد (3/218) قال: حدثنا روح. وفي (3/233) قال: حدثنا عبد الوهاب. والبخاري (6/217) قال: حدثنا أحمد بن أبي داود أبو جعفر المنادي، قال: حدثنا روح.

كلاهما - روح، وعبد الوهاب - قالا: حدثنا سعيد بن أبي عروبة.

أربعتهم - شعبة، ومعمر، وهمام، وسعيد - عن قتادة، فذكره.

ص: 71

6613 -

(ت) أبي بن كعب رضي الله عنه: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال له: «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن» أخرجه الترمذي (1) .

(1) رقم (3894) في المناقب، باب مناقب أُبي بن كعب رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (5/131) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. والترمذي (3793) و (3898) قال: حدنثا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، وعبد الله بن أحمد (5/132) قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري قال: حدثنا مسلم بن قتيبة.

أربعتهم - ابن جعفر، وحجاج، وأبو داود. ومسلم - عن شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال في الموضع الآخر: هذا حديث حسن.

* وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو.

ص: 72

6614 -

(خ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «أقْرَؤُنا أُبيُّ، وأقضانا عليّ، وإنا لَنَدَعُ كثيراً من لَحْنِ أُبَيّ، وذلك أن أُبيّاً يقول: لا أدَعُ شيئاً سمعته من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا (1) } [البقرة: 106] » .

وفي رواية «وأُبَيّ يقول: أخذتُه من في رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فلا أتركه لشيء» أخرجه البخاري (2) .

⦗ص: 73⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(لحن) اللحن: الطريقة واللغة، والمراد به روايته وقراءته.

(1) وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو، وقراءة حفص عن عاصم ونافع: ننسها، بضم النون الأولى وسكون الثانية.

(2)

9 / 49 في فضائل القرآن، باب القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفي تفسير سورة البقرة، باب قول الله تعالى:{ما ننسخ من آية أو ننسأها نأت بخير منها أو مثلها} .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (5/113) قال: حدثنا وكيع. وفي (5/113) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والبخاري (6/23) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي (6/230) قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا يحيى والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (71) عن عمرو بن علي، عن يحيى.

كلاهما - وكيع، ويحيى - عن سفيان.

2-

وأخرجه أحمد (5/113) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش.

كلاهما - سفيان، والأعمش - عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن عمر، فذكره.

ص: 72