‌الفصل الرابع: في فضائل الأنصار - جامع الأصول - جـ ٩

(1) 7 / 63 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وباب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري في فضل الحسن والحسين (المناقب 52:6) عن يحيى بن معين، وصدقة ابن الفضل. كلاهما عن غندر، وفي فضل أهل البيت المناقب (41:2) عن عبد الله بن عبد الوهاب، عن خالد بن الحارث. كلاهما عن شعبة - عن واقد بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، فذكره. تحفة الأشراف (5/296) .

(1) 7 / 86 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب الأنصار، وباب أيام الجاهلية.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري في مناقب الأنصار (المناقب 61:1) عن موسى، هو ابن إسماعيل، وفي آخر أيام الجاهلية (المناقب 86/13) عن أبي النعمان محمد بن الفضل.

كلاهما عن مهدي هو ابن ميمون، والنسائي في التفسير في الكبرى عن إسحاق بن إبراهيم، عن المخزومي، عن مهدي، عن غيلان بن جرير، فذكره. تحفة الأشراف (1/297) .

(1) 7 / 86 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار "، وفي التمني، باب ما يجوز من اللو.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/67) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. والبخاري (9/106) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.

كلاهما - ابن إسحاق، وشعيب - عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

وبلفظ: «لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو يندفع الناس في شعبة، أو في واد والأنصار في شعبة لاندفعت في شعبهم.» .

أخرجه أحمد (2/315) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر عن همام بن منبه، فذكره.

وبنحوه: أخرجه أحمد (2/501) . والدارمي (2517) قال أحمد: حدثنا وقال الدارمي: أخبرنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، فذكره.

(1) في المطبوع: أبو هريرة، وهو خطأ.

(2)

رقم (3895) في المناقب، باب فضل الأنصار وقريش، وهو حديث حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

1-

أخرجه أحمد (5/137) قال: حدثنا أبو عامر، والترمذي (3899) (3900) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر. وعبد الله بن أحمد (5/138) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا أبو حذيفة موسى.

كلاهما - أبو عامر، وأبو حذيفة، عن زهير بن محمد.

2-

وأخرجه أحمد (5/137، 138) قال: حدثنا زكريا بن عدي. وفي (5/138) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني. وعبد الله بن أحمد (5/138) قال: حدثنا هاشم بن الحارث.

ثلاثتهم - زكريا، والحراني، وهاشم - قالوا: حدثنا عبيد الله بن عمرو.

كلاهما - زهير، وعبيد الله - عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل، فذكره.

* في سنن الترمذي قسم الحديث إلى قسمين بإسناد واحد، ولكن الثاني منه وقع تحت حديث عدي بن ثابت عن البراد بن عازب. ثم قال: وبهذا الإسناد. وذكر حديث «لو سلك الناس واديا أو شعبا» مما يشعر أنه من حديث البراء بن عازب، ولم يذكره المزي في مسند البراء بن عازب من تحفة الأشراف، ولكن استدركه عليه صاحب النكت الظراف فظنه من مسند البراء.

(1) رواه البخاري 7 / 87 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب حب الأنصار، ومسلم رقم (75) في الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان، والترمذي رقم (3896) ، في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (4/283) قال: حدثنا بهز. وفي (4/292) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (5/39) قال: حدثنا حجاج بن منهال. ومسلم (1/60) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثني معاذ بن معاذ. (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. وابن ماجة (163) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع. والترمذي (3900) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (1972) عن محمد بن المثنى، وعبد الله ابن محمد بن عبد الرحمن. كلاهما - عن معاذ بن معاذ.

خمستهم - بهز، وابن جعفر، وحجاج، ومعاذ، ووكيع - عن شعبة، عن عدي بن ثابت، فذكره.

(1) رواه البخاري 7 / 78 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب حب الأنصار، وفي الإيمان، باب علامة الإيمان حب الأنصار، ومسلم رقم (74) في الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان، والنسائي 8 / 116 في الإيمان، باب علامة الإيمان.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/130) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (3/134) قال: حدثنا بهز. وفي (3/249) قال: حدثنا عفان. والبخاري (1/11) قال: حدثنا أبو الوليد وفي (5/40) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. ومسلم (1/60) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وفيه (1/60) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والنسائي (8/116) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. وفي فضائل الصحابة (226) قال: أخبرنا إسحاق ابن منصور، عن عبد الرحمن.

سبعتهم - ابن جعفر، وبهز، وعفان، وأبو الوليد، ومسلم، وابن مهدي، وخالد - عن شعبة، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، فذكره.

(1) رقم (3903) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح:

1-

أخرجه أحمد (1/309)(2819) قال: حدثنا عبد الرحمن. والترمذي (3906) قال: حدثنا محمود ابن غيلان، قال: حدثنا بشر بن السري، والمؤمل.

ثلاثتهم - عبد الرحمن، وبشر، والمؤمل - عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت.

2-

وأخرجه النسائي في فضائل الصحابة (228) قال: أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان، ومحمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت.

كلاهما - حبيب، وعدي - عن سعيد بن جبير، فذكره.

لفظ رواية عبد الرحمن: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله، أو إلا أبغضه الله ورسوله» .

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(1) رقم (77) في الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/34) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي (3/45) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وهاشم بن القاسم، قالا: حدثنا شعبة. وفي (3/72) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي (3/93) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان (ح) وهاشم، قال: حدثنا شعبة. ومسلم (1/60) قال: حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة.

أربعتهم - سفيان، وشعبة، وجرير، وأبو أسامة - عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.

* رواية سفيان: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله، ورسوله.» .

(1) رقم (76) في الإيمان، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/419) .ومسلم (1/60) . والنسائي في فضائل الصحابة (218) .

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومسلم، والنسائي- عن قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.

(1) رواه البخاري 7 / 87 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار:" أنتم أحب الناس إليّ "، وفي النكاح، باب ذهاب النساء والصبيان إلى العرس، ومسلم رقم (2508) في فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله عنهم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/129) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفان. وفي (3/129) أيضا قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي (3/258) قال: حدثنا عفان. والبخاري (5/40) قال: حدثنا يعقوب ابن إبراهيم بن كثير، قال: حدثنا بهز بن أسد. وفي (7/48) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. وفي (8/164) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا وهب بن جرير. ومسلم (7/174) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، جميعا عن غندر. (ح) وحدثنيه يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد ابن الحارث. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب، قالا: حدثنا ابن إدريس. والنسائي في فضائل الصحابة (224) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد. وفي (225) قال: أخبرنا محمد بن العلاء قال: حدثنا ابن إدريس.

سبعتهم - ابن جعفر، وعفان، وسليمان، وبهز، ووهب، وخالد، وابن إدريس - عن شعبة، عن هشام بن زيد، فذكره.

والرواية الثانية.

1-

أخرجها أحمد (3/175) . ومسلم (7/174) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب. ثلاثتهم - أحمد، وأبو بكر، وزهير - عن إسماعيل بن علية.

2-

وأخرجه البخاري (5/40) قال: حدثنا أبو معمر. وفي (7/32) قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك. قالا - أبو معمر، وعبد الرحمن - حدثنا عبد الوارث.

كلاهما - إسماعيل، وعبد الوارث - عن عبد العزيز بن صهيب. فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (2506) في فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله عنهم، والترمذي رقم (3905) ورقم (3898) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، والبخاري 8 / 499 في تفسير سورة المنافقين، باب قوله:{هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} .

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (4/369) قال: حدثنا سليمان بن داود. وفي (4/372) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. وفي (4/372) قال: حدثنا بهز. ومسلم (7/173) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثنيه يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد يعني ابن الحارث.

ستتهم - سليمان، ومحمد، وحجاج، وبهز، وعبد الرحمن، وخالد - عن شعبة، عن قتادة.

2-

وأخرجه أحمد (4/370) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (4/373) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والترمذي (3902) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم.

ثلاثتهم - حماد، وشعبة، وهشيم - عن علي بن زيد بن جدعان.

كلاهما - قتادة، وعلي - عن النضر بن أنس، فذكره.

وعن أنس بن مالك، قال: حزنت على من أصيب بالحرة، فكتب إلي زيد بن أرقم، وبلغه شدة حزني، يذكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار.» .

«وشك ابن الفضل في أبناء أبناء الأنصار» فسأل أنسا بعض من كان عنده. فقال: هو الذي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا الذي أوفى الله له بأذنه.» .

أخرجه البخاري (6/192) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، قال: حدثني عبد الله بن الفضل، أنه سمع أنس بن مالك، فذكره.

وبنحوه: أخرجه أحمد (4/374) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي بكر بن أنس، فذكره.

(1) رقم (2507) في فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله عنهم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (7/173) قال: حدثني أبو معن الرقاشي، قال: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عكرمة وهو ابن عمار، حدثنا إسحاق، وهو ابن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره.

وبلفظ: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار، ولنساء الأنصار» .

أخرجه الترمذي (3909) قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور عن جعفر الأحمر، عن عطاء بن السائب، فذكره.

وبلفظ: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار» .

أخرجه أحمد (3/162) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. والنسائي في فضائل الصحابة (245) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد.

كلاهما - معمر، وسعيد - عن قتادة، فذكره.

(1) 7 / 87 و 88 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب أتباع الأنصار.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (4/373) . والبخاري (5/40) قال: حدثنا محمد بن بشار.

كلاهما - أحمد، وابن بشار - عن محمد بن جعفر غندر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا حمزة، فذكره.

* قال عمرو: فذكرته لابن أبي ليلى، قال: قد زعم ذاك زيد. قال شعبة: أظنه زيد بن أرقم.

* أخرجه البخاري (5/40) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا حمزة، رجلا من الأنصار، قالت الأنصار. فذكره، ولم يقل عن زيد بن أرقم، وفيه قول عمرو لابن أبي ليلى.

(1) رواه البخاري 7 / 91 و 92 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول: النبي صلى الله عليه وسلم: " اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم "، ومسلم رقم (2510) في فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار رضي الله عنهم، والترمذي رقم (3901) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/176و272) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. والبخاري (5/43) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. ومسلم (7/174) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. والترمذي (3907) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في فضائل الصحابة (220) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر.

كلاهما - ابن جعفر، وحجاج - قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، فذكره.

والرواية الثانية: أخرجها البخاري (5/43) . والنسائي في فضائل الصحابة (241) قال البخاري: حدثني، وقال النسائي، أخبرنا محمد بن يحيى أبو علي المروزي، قال: حدثنا شاذان بن عثمان أخو عبدان، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا شعبة، عن هشام بن زيد، فذكره.

(1) 7 / 92 و 93 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم "، وفي الجمعة، باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد، وفي الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (1/333)(2074) قال: حدثنا وكيع. وفي (1/289)(2629) قال: حدثنا موسى بن داود. والبخاري (2/14) قال: حدثنا إسماعيل بن أبان. وفي (4/248) قال: حدثنا أبو نعيم. وفي (5/43) قال: حدثنا أحمد بن يعقوب. والترمذي في الشمائل (118) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع.

خمستهم - وكيع، وموسى، وإسماعيل، وأبو نعيم، وأحمد - عن عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة ابن الغسيل، قال: سمعت عكرمة، فذكره.

(1) رقم (3900) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وهو حديث حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وفي الباب عن أنس، نقول: وقد تقدم حديث أنس من رواية البخاري ومسلم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد مطولا (3/89) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا الفضيل بن مرزوق. والترمذي (3904) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثني الفضل بن موسى، عن زكريا بن أبي زائدة.

كلاهما - الفضيل، وزكريا- عن عطية، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

(1) رقم (3899) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وفي سنده محمد بن ثابت البناني، وهو ضعيف، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (3/150) قال: حدثنا عبد الصمد. والترمذي (3903) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري. قال: حدثنا أبو داود وعبد الصمد.

كلاهما - أبو داود، وعبد الصمد - قالا: حدثنا محمد بن ثابت البناني، عن أبيه، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

قلت: فيه محمد بن ثابت البناني، أكثر الأئمة على تضعيفه.

(1) رواه البخاري 7 / 89 و 90 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار:" اصبروا حتى تلقوني على الحوض "، وفي الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" سترون بعدي أموراً تنكرونها "، ومسلم رقم (1845) في الإمارة، باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة، والترمذي رقم (2190) في الفتن، باب ما جاء في الأثرة، والنسائي 8 / 224 و 225 في القضاة، باب ترك استعمال من يحرض على القضاء.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (4/351) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (4/352) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (5/41) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. وفي (9/60) قال: حدثنا محمد بن عرعرة. ومسلم (6/19) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار قالا: حدثنا محمد بن جعفر. (ح) وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث. (ح) وحدثنيه عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والترمذي (2189) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. والنسائي (8/224) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.

ستتهم - يزيد بن هارون، وابن جعفر، وابن عرعرة، وخالد، ومعاذ، وأبو داود - عن شعبة، عن قتادة - عن أنس، فذكره.

(1) رواه البخاري 5 / 36 في الشرب، باب القطائع، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار:" اصبروا حتى تلقوني على الحوض ".

(2)

وهذه الرواية هي أيضاً عند البخاري 7 / 192 في الجهاد، باب ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/171) . والبخاري (5/41) قال: حدثنا محمد بن بشار.

كلاهما - أحمد، ومحمد- قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد، فذكره.

(1) 7 / 288 في المغازي، باب ما قتل من المسلمين يوم أحد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/130) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، فذكره.

(1) 7 / 85 و 86 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب الأنصار، وباب أيام الجاهلية، وباب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (6/61) . والبخاري في الهجرة المناقب عن عبيد الله بن سعيد، وفي مناقب الأنصار المناقب عن عبيد بن إسماعيل.

كلاهما - عن أبي أسامة، قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، فذكره، وقال عبيد الله بن سعيد أغفله أبو مسعود الجامع المسانيد (35/389) .

(1) كذا في الأصل: أنس بن مالك، وفي المطبوع: بياض.

(2)

كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، والشطر الأول من الحديث إلى قوله:" خيل الله " رواه أبو داود رقم (2560) في الجهاد، باب في النداء عند النفير:" يا خيل الله اركبي " من حديث سمرة بن جندب، وإسناده ضعيف، والشطر الأخير من الحديث، وهو قوله:" يا خيل الله اركبي " ذكره السخاوي في " المقاصد الحسنة " ونسبه لأبي الشيخ في " الناسخ والمنسوخ " من حديث سعيد بن جبير عن قصة المحاربين قال: كان ناس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي في الناس: يا خيل الله اركبي، فركبوا لا ينتظر فارس فارساً، وللعسكري من حديث عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس في حديث ذكره قال: فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا خيل الله اركبي، ومن حديث يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحارثة بن النعمان: كيف أصحبت

…

الحديث، وفيه أنه قال: يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة، فدعا له، قال: فنودي يوماً بالخيل: يا خيل الله اركبي، قال: فكان أول فارس ركب وأول فارس استشهد، ثم ذكر الحافظ السخاوي روايات كثيرة بهذا المعنى، يدل مجموعها على أن الحديث حسن، وقال السخاوي: قال العسكري: قوله: يا خيل الله اركبي، هذا على المجاز والتوسع، أراد: يا فرسان خيل الله اركبي، فاختصر لعلم المخاطب بما أراد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

ذكره السخاوي في المقاصد الحسنة (ح6730) :

قال أبو الشيخ في الناسخ والمنسوخ: من طريق أبي حمزة السكري، وللعسكري من حديث عبد الله بن المثنى عن ثمامة، عن أنس في حديث ذكره، ومن حديث يوسف بن عطية عن ثابت، عن أنس فذكر نحوه، ولابن عائذ في المغازي عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير، عن قتادة، وعزى السهيلي في غزوة حنين من الروض هذه اللفظة لصحيح مسلم فيحرر، وقال أبو داود في السنن، باب النداء عند النفير: يا خيل الله اركبي، وساق في الباب حديث سمرة ابن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله..

(1) كذا في الأصل: أنس بن مالك، وفي المطبوع بياض.

(2)

كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

في المطبوع بياض.

(1) رواه البخاري 7 / 88 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب فضل دور الأنصار، ومسلم رقم (2511) في فضائل الصحابة، باب في خير دور الأنصار رضي الله عنهم، والترمذي رقم (3906) في المناقب، باب ما جاء في أي دور الأنصار خير.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الحميدي (1197) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (1/56) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرني مالك. وفي (3/202) قال: حدثنا يزيد بن هارون. والبخاري (7/68) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث ومسلم (7/175) قال: حدثنا قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد. (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد. (ح) وحدثنا ابن المثنى وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي.

والترمذي (3910) . والنسائي في فضائل الصحابة (231) .

كلاهما عن قتيبة بن سعيد، عن الليث.

ستتهم - سفيان، ومالك، ويزيد، والليث، وعبد العزيز، وعبد الوهاب - عن يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، فذكره.

* وأخرجه أحمد (3/105) قال: حدثنا ابن أبي عدي. والنسائي في فضائل الصحابة (233) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل.

كلاهما - ابن أبي عدي، وإسماعيل بن جعفر - عن حميد، فذكره.

* وأخرجه عبد بن حميد (1400) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حميد، ويحيى الصواف.

كلاهما عن أنس.

(1) رواه البخاري 7 / 88 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب فضل دور الأنصار، وباب منقبة سعد بن عبادة، وفي الأدب، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" خير دور الأنصار "، ومسلم رقم (2511) في فضائل الصحابة، باب في خير دور الأنصار رضي الله عنهم، والترمذي رقم (3907) في المناقب، باب ما جاء في أي دور الأنصار خير.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/496) قال: حدثنا حجاج. والبخاري (5/40) قال: حدثني محمد ابن بشار، قال: حدثنا غندر. وفي (5/45) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الصمد. ومسلم (7/174) قال: حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. (ح) وحدثناه محمد ابن المثنى، قال: حدثنا أبو داود. والترمذي (3911) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد ابن جعفر. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (11189) عن محمد بن المثنى عن غندر.

أربعتهم - حجاج، ومحمد بن جعفر، وغندر، وعبد الصمد، وأبو داود - عن شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك، فذكره.

ورواية مسلم أخرجها (7/175) قال: حدثنا محمد بن عباد، ومحمد بن مهران الرازي واللفظ لابن عباد قال: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن حميد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، فذكره.

(1) رقم (2512) في فضائل الصحابة، باب في خير دور الأنصار رضي الله عنهم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (2/267) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. ومسلم (7/176) قال: حدثني عمرو الناقد وعبد بن حميد، قالا: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن صالح. والنسائي في فضائل الصحابة (238) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثني عمي. قال: حدثنا أبي، عن صالح.

كلاهما - معمر، وصالح بن كيسان- عن ابن شهاب الزهري. قال: قال أبو سلمة وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود، فذكراه.

* في رواية معمر، قال: أخبرني ثابت وقتادة، أنهما سمعا أنس بن مالك يذكر هذا الحديث، إلا أنه قال:«بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل» .

* الروايات مختصرة عدا رواية صالح عند مسلم.

(1) رقم (3908) و (3909) في المناقب، باب ما جاء في أي دور الأنصار خير، وهو حديث حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه الترمذي (3912) قال: حدثنا أبو السائب، سلم بن جنادة، قال: حدثنا أحمد بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره.

وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه.

والرواية الثانية: أخرجها الترمذي (3913) قال: حدثنا أبو السائب، سلم بن جنادة، قال: حدثنا أحمد ابن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، فذكره.

وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه.

(1) 7 / 242 في المغازي، باب شهود الملائكة بدراً.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/103) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن معاذ بن رفاعة بن رافع، فذكره.

* وأخرجه البخاري (5/103) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن يحيى، عن معاذ ابن رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة، فكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة. قال: سأل جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.

وقال البخاري: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى، سمع معاذ بن رفاعة أن ملكا سأل النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

وعن يحيى أن يزيد بن الهاد أخبره أنه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث، فقال يزيد: فقال معاذ: إن السائل هو جبريل عليه السلام.

وبنحوه عن رافع بن خديج:

أخرجه أحمد (3/465) . وعبد بن حميد (425) قال: حدثني ابن أبي شيبة. وابن ماجه (160) قال: حدثنا علي بن محمد، وأبو كريب.

أربعتهم - أحمد، وابن أبي شيبة، وعلي، وأبو كريب - قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عباية، فذكره.

(1) رقم (4654) في السنة، باب في الخلفاء، وهو حديث صحيح، وهذا الفصل أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي في الحديث الطويل من حديث علي رضي الله عنه في قصة حاطب ابن أبي بلتعة والكتاب الذي كتبه لقريش وبعث به مع الظعينة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/295) قال: حدثنا يزيد. والدارمي (2764) قال: حدثنا عمرو بن -عاصم. وأبو داود (4654) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. (ح) وحدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا يزيد ابن هارون.

ثلاثتهم - يزيد بن هارون، وعمرو بن عاصم، وموسى بن إسماعيل - عن حماد بن سلمة، عن عاصم ابن أبي النجود، عن أبي صالح، فذكره.

(1) في المطبوع: أبو هريرة، وهو خطأ.

(2)

7 / 249 في المغازي، باب شهود الملائكة بدراً.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (ح4022) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم سمع محمد بن فضيل، عن إسماعيل عن قيس، فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (2496) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أصحاب الشجرة أهل بيعة الرضوان، وأبو داود رقم (4653) في السنة، باب في الخلفاء، والترمذي رقم (3859) في المناقب، باب ما جاء في فضل من بايع تحت الشجرة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (3/350) قال: حدثنا حجين، ويونس. وأبو داود (4653) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد الرملي. والترمذي (3860) قال: حدثنا قتيبة. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (2918) عن قتيبة.

أربعتهم - حجين، ويونس، وقتيبة، ويزيد بن خالد - قالوا: حدثنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

أما رواية مسلم فهي عن جابر، عن أم بشر الأنصارية، وقد تقدمت برقم (717) .

(1) انظر خبر صاحب الجمل الأحمر في " صحيح مسلم " رقم (2880) في صفات المنافقين وأحكامهم.

(2)

رقم (3862) في المناقب، باب فيمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وهو كما قال.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (3863) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أزهر السمان، عن سليمان التيمي، عن خداش، عن أبي الزبير، فذكره. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.