الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نوع خامس عشر
7337 -
(خ م ت) أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مُسلم يَغْرِسُ غَرْساً، أو يَزْرَعُ زَرْعاً، فيأكلَ منه طَير، أو إنسان، أو بَهِيمة، إلا كان له به صدقة» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .
(1) رواه البخاري 5 / 2 في الحرث والمزارعة، باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه، وفي الأدب، باب رحمة الناس والبهائم، ومسلم رقم (1553) في المساقاة، باب فضل الغرس والزرع، والترمذي رقم (1382) في الأحكام، باب ما جاء في فضل الغرس.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري في المزارعة (1) عن قتيبة -وعبد الرحمن بن المبارك - وفي الأدب (27:5) عن أبي الوليد، ومسلم في البيوع (23:6) عن يحيى بن يحيى، وقتيبة، ومحمد بن عبيد بن حسان -.
خمستهم - عن الوضاح أبي عوانة، عن قتادة عن أنس والترمذي في الأحكام (40) عن قتيبة عن الوضاح، عن قتادة عن أنس، قال: حسن صحيح: الأشراف (1/364) .
7338 -
(م) جابر رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أمِّ مَعبَد - أو أمِّ مُبَشِّر - الأنصارية في نَخل لها، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَن غَرَسَ هذا النَّخِلَ؟ أمُسلم، أم كافِر؟ فقالت: بل مسلم، فقال: لا يَغْرِسُ مسلم غَرْساً، ولا يَزْرَعُ زَرْعاً، فيأكلَ منه إنسان، ولا دابة، ولا شيء، إلا كانت له صدقة» . أخرجه مسلم.
⦗ص: 578⦘
وله في أخرى أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما مِنْ مُسلم يَغْرِس غرْساً إلا كان ما أُكل منه له صدقة، وما سُرِقَ منه له صدقة، [وما أكلَ السَّبُعُ منه فهو له صدقة، وما أكلَتِ الطيرُ فهو له صدقة] ولا يَرْزَؤُهُ أحَد إلا كان له صدقة» .
وله في أخرى قال: «لا يَغْرِسُ رجل مسلم غَرْساً ولا زَرْعاً، فيأكلَ منه سَبُع، أو طائر، أو شيء، إلا كان له فيه أجْر» .
ومن الرواة من قال: عنه عن امرأة زيد بن حارثة (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(يرزَؤه) أي: ينقصه.
(1) رقم (1552) في المساقاة، باب فضل الغرس والزرع.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مسلم (5/28) قال: أحمد بن سعيد بن إبراهيم، قال حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: أخبرني عمرو بن دينار، فذكره.
7339 -
(م) أم مبشر رضي الله عنها: من رواية جابر عنها، أدرجه مسلم على ما قبله، وقال: بنحو حديث عطاء وأبي الزُّبير، وعمرو بن دينار، يعني: الرواية الأولى والثانية والثالثة، من حديث جابر المذكور.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: تقدم تخريجه.