المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، وأشجع - جامع الأصول - جـ ٩

[ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات]

فهرس الكتاب

- ‌[فضائل] طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

- ‌سعيد بن زيد رضي الله عنه

- ‌عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

- ‌العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

- ‌جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌زيد بن حارثة وابنه أُسامة رضي الله عنهما

- ‌عَمَّار بن ياسر رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

- ‌أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

- ‌حذيفة بن اليمان رضي الله عنه

- ‌سعد بن معاذ رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن العباس رضي الله عنهما

- ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

- ‌عبد الله بن الزبير رضي الله عنه

- ‌بلال بن رباح رضي الله عنه

- ‌أُبَيُّ بن كعب رضي الله عنه

- ‌أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه

- ‌أبو قَتَادة الأنصاري رضي الله عنه

- ‌سَلْمان الفارسي رضي الله عنه

- ‌أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن سَلام رضي الله عنه

- ‌جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه

- ‌جابر بن عبد الله الأنصاري وأبوه رضي الله عنهما

- ‌أنس بن مالك رضي الله عنه

- ‌البراء بن مالك رضي الله عنه

- ‌ثابت بن قيس بن شَمَّاس رضي الله عنه

- ‌أبو هريرة رضي الله عنه

- ‌حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه

- ‌جُلَيْبِيب رضي الله عنه

- ‌حارثة بن سراقة رضي الله عنه

- ‌قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه

- ‌خالد بن الوليد رضي الله عنه

- ‌عمرو بن العاص رضي الله عنه

- ‌أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه

- ‌معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

- ‌سُنَين أبو جميلة رضي الله عنه

- ‌عَبَّاد بن بشر رضي الله عنه

- ‌ضِماد بن ثعلبة الأزدي رضي الله عنه

- ‌عدي بن حاتم رضي الله عنه

- ‌ثمامة بن أُثال رضي الله عنه

- ‌عمرو بن عَبَسَة السُّلَمِي رضي الله عنه

- ‌خديجة بنت خُوَيْلِد رضي الله عنها

- ‌وهذه أحاديث مشتركة بينها وبين غيرها

- ‌فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها

- ‌صَفِيّة بنت حُيَيّ رضي الله عنها

- ‌سَوْدَةُ بنت زَمْعَة رضي الله عنها

- ‌أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها

- ‌أمُّ حَرَام بنت مِلْحَان رضي الله عنها

- ‌أُم سليم بنت ملحان رضي الله عنها

- ‌هند بنت عتبة رضي الله عنها

- ‌الفصل الرابع: في فضائل الأنصار

- ‌النوع الأول

- ‌النوع الثاني

- ‌النوع الثالث

- ‌النوع الرابع

- ‌النوع الخامس

- ‌النوع السادس

- ‌لنوع السابع

- ‌النوع الثامن

- ‌النوع التاسع

- ‌النوع العاشر

- ‌النوع الحادي عشر

- ‌الفصل الأول: في فضل قريش

- ‌الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغِفار، ومُزينة، وجُهينة، وأشجع

- ‌الأشعريون

- ‌بنو تميم

- ‌حِمْيَر

- ‌الأزد

- ‌دوس

- ‌ثقيف

- ‌أهل عُمان

- ‌الحبشة

- ‌بنو حنيفة، وبنو أمية

- ‌الفصل الثالث: في فضل العرب

- ‌الفصل الرابع: في فضل العجم والروم

- ‌الفصل الخامس: في فضل العلماء

- ‌الفصل السادس: في فضل الفقراء

- ‌الفصل السابع: في فضل جماعة من غير الصحابة بتعيين أسمائهم

- ‌أُويْسُ القَرَنيُّ

- ‌النَّجاشيّ

- ‌زيد بن عَمرو بن نُفَيْل

- ‌أبو طالب بن عبد المطلب

- ‌عَلْقَمَة بن قيس النخعي

- ‌مالك بن أنس

- ‌لَيْلَة القَدْر

- ‌وقتها: العشر الأواخر، والسبع الأواخر

- ‌ليلة إحدى وعشرين

- ‌ليلة اثنين وعشرين

- ‌ليلة ثلاث وعشرين

- ‌ليلة أربع وعشرين

- ‌ليلة سبع وعشرين

- ‌ليال مشتركة

- ‌ليالٍ مجهولة

- ‌شهر رمضان

- ‌العيد

- ‌العشر

- ‌يوم عرفة

- ‌نصف شعبان

- ‌الليل

- ‌الفصل الأول: في فضل مكة، والبيت، والمسجد الحرام وما جاء في عمارة البيت وهدمه

- ‌الفرع الأول: في فضلها

- ‌النوع الأول: في البيت

- ‌النوع الثاني: في المسجد الحرام

- ‌النوع الثالث: في مكة وحرمها

- ‌الفرع الثاني: في بناء البيت، وهدمه وعمارته

- ‌الفصل الثاني: في فضل مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الفرع الأول: في تحريمها

- ‌الفرع الثاني: في المقام بها، والخروج منها

- ‌الفرع الثالث: في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها

- ‌الفرع الرابع: في حفظها وحراستها

- ‌الفرع الخامس: في مسجد المدينة

- ‌الفرع السابع: في أحاديث متفرقة

- ‌الفرع الثامن: في مسجد قباء

- ‌الفرع التاسع: في جبل أُحُد

- ‌الفصل الثالث: في أماكن متعددة من الأرض

- ‌الحجاز

- ‌جزيرة العرب

- ‌اليمن

- ‌الشام

- ‌دمشق

- ‌بيت المقدس

- ‌وَجٌّ

- ‌مسجد العَشَّار

- ‌الفصل الأول: في فضل الإيمان والإسلام

- ‌الفصل الثاني: في فضل الوضوء

- ‌الفصل الثالث: في فضل الأذان والمؤذِّن

- ‌الفصل الرابع: في فضل الصلاة

- ‌الفرع الأول: في فضلها مجملاً

- ‌الفرع الثاني: في فضل صلواتٍ مخصوصة

- ‌الفرع الثالث: في صلاة المنفرد في بيته

- ‌الفرع الرابع: في صلاة الجماعة، والمشي إلى المساجد، وانتظار الصلاة

- ‌[النوع] الأول: في فضل الجماعة، والحثِّ عليها

- ‌[النوع] الثاني: المشي إلى المساجد

- ‌[النوع] الثالث: انتظار الصلاة

- ‌الفرع الخامس: في صلاة الجمعة

- ‌الفرع السادس: في صلاة الليل

- ‌الفرع السابع: في صلاة الضحى

- ‌الفرع الثامن: في قيام رمضان

- ‌الفرع التاسع: في صلاة الجنازة، وتشييعها

- ‌الفرع العاشر: في فضل‌‌ التأمينوأدعية الصلاة

- ‌ التأمين

- ‌الدعاء

- ‌الفصل الخامس: في فضائل الصوم

- ‌الفصل السادس: في فضل الحج والعمرة

- ‌الفصل السابع: في فضل الجهاد والشهادة

- ‌الفرع الأول: في فضل الجهاد والمجاهدين

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوعٌ ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌نوع سابع

- ‌نوع ثامن

- ‌الفرع الثاني: في فضل الشهادة والشهداء

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوع ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌الفصل الثامن في فضل الدُّعاء والذِّكر

- ‌الفصل التاسع: في فضل الصدقة

- ‌الفصل العاشر: في فضل النفقة

- ‌الفصل الحادي عشر: في فضل العتق

- ‌الفصل الثاني عشر: في فضل عيادة المريض

- ‌الفصل الثالث عشر: في فضل أعمال وأقوال مشتركة الأحاديث ومتفرقة

- ‌نوع أول

- ‌نوع ثانٍ

- ‌نوع ثالث

- ‌نوع رابع

- ‌نوع خامس

- ‌نوع سادس

- ‌نوع سابع

- ‌نوع ثامن

- ‌نوع تاسع

- ‌نوع عاشر

- ‌نوع حادي عشر

- ‌نوع ثاني عشر

- ‌نوع ثالث عشر

- ‌نوع رابع عشر

- ‌نوع خامس عشر

- ‌الفصل الأول: في المرض والنوائب

- ‌الفصل الثاني: في موت الأولاد

- ‌الفصل الثالث: في حُبِّ الموت ولقاء الله تعالى

- ‌الفصل الأول: في أسباب الميراث وموانعه

- ‌الفصل الثاني: في أحكام الفرائض، وذكر الوارثين

- ‌الفرع الأول: في الجَد والجدَّة

- ‌الفرع الثاني: في البنات والأخوات

- ‌الفرع الثالث: في الإخوة

- ‌الفرع الرابع: في الجنين

- ‌الفرع الخامس: في ولد الملاعنة

- ‌الفرع السادس: في المعتدة

- ‌الفرع السابع: في الكَلالة

- ‌الفرع الثامن: في ذوي الأرحام

- ‌الفرع التاسع: في ميراث الدِّية

- ‌الفرع العاشر: في ميراث الصدقة

- ‌الفرع الثاني عشر: في الولاء

- ‌الفرع الرابع عشر: فيمن لا وارث له

- ‌الفصل الثالث: في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم وما خلّفه

- ‌الفرع الثاني: فيما خلَّفه بعده، وما كان له من الآلات في حياته

الفصل: ‌الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، وأشجع

‌الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغِفار، ومُزينة، وجُهينة، وأشجع

6792 -

(خ م ت) أبو بكرة رضي الله عنه قال: «قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أرَأيتم إن كان جُهينة، ومزينةُ، وأسلمُ، وغِفارُ، خيراً من بني تميم، وبني أسد، ومن بني عبد الله ابن غَطَفان، ومن بني عامر بن صعصعة؟ فقال رجل: خَابُوا وخَسِروا، فقال: هم خَير من بني تميم، وبني أسد، ومن بني عبد الله بن غطفان، ومن بني عامر بن صعصعة» .

⦗ص: 213⦘

وفي رواية: أن الأقرع بن حابس، قال للنبي صلى الله عليه وسلم:«إنما بايعك سُرَّاقُ الحجِيجِ مِنْ أسلَم، وغِفار، ومُزَيْنَةَ - وأحسبه: وجُهَيْنةَ - شك ابن أبي يعقوب - قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أرأيت إن كان أسلمُ، وغِفارُ، ومزينةُ - وأحسبه: وجهينةُ - خيراً من بني تميم، وبني عامر، وبني أسد، وغطفان، أخَابُوا وخَسِروا؟ قال: نعم، قال: فوالذي نفسي بيده إنهم لأخْيَرُ منهم» وفي رواية: قال شعبة: حدثني سيدُ بني تميم محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضَّبيُّ

وذكره» .

أخرجه البخاري ومسلم.

ولمسلم مختصراً: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، خير من بني تميم، ومن [بني] عامر والحليفين: من بني أسد وغطفان» من غير شك في جهينة.

وفي رواية الترمذي: قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أسلمُ، وغفارُ، ومزينةُ: خير من بني تميم، وأسد، وغطفان، وبني عامر بن صعصعة - يمدُّ بها صوته - فقال القوم: قد خابو وخسروا؟ قال: فهم خير منهم» (1) .

(1) رواه البخاري 6 / 397 في الأنبياء، باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، وفي الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (2522) في فضائل الصحابة، باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطيء، والترمذي رقم (3947) في المناقب، باب مناقب غفار وأسلم وجهينة ومزينة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (5/36) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي (5/39) قال: حدثنا وكيع. والبخاري (4/220) قال: حدثنا قبيصة. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي. ومسلم (7/180) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع. والترمذي (3952) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد.

أربعتهم - عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وقبيصة، وأبو أحمد - عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير.

2-

وأخرجه أحمد (5/41) قال: حدثنا محمد بن جعفر، والبخاري (4/221) قال: حدثني محمد بن بشار.، قال: حدثنا غندر وفي (8/161) قال: حدثني عبد الله بن محمد بن قال: حدثنا وهب. ومسلم (7/179) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى. وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (7/180) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد.

ثلاثتهم - محمد بن جعفر غندر، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث - قالوا: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبي.

3-

وأخرجه أحمد (5/48) قال: حدثنا محمد بن جعفر ومسلم (7/180) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبي (ح) حدثنا محمد بن المثنى.، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الصمد ح وحدثنيه عمرو الناقد، قال: حدثنا شبابة بن سوار.

أربعتهم - محمد بن جعفر، وعلي الجهضمي، وعبد الصمد. وشبابة - قالوا: حدثنا شعبة، عن أبي بشر.

4-

وأخرجه أحمد (5/50) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده حدثنا هوذة بن خليفة. وفي (5/51) قال أبو عبد الرحمن: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده حدثناه عبيد الله بن محمد. والدارمي (2526) قال: حدثنا حجاج بن منهال.

ثلاتتهم -هوذة، وعبيد الله، وحجاج - عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد.

أربعتهم - عبد الملك، ومحمد بن أبي يعقوب، وأبو بشر، وعلي بن زيد - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، فذكره.

ص: 212

6793 -

(خ م) أبو هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أسلَمُ: سالمها الله، وغِفارُ: غَفَرَ الله لها» . أخرجه البخاري ومسلم.

ولمسلم مثله، وزاد:«أما إني لم أقلها، ولكن الله عز وجل قالها» (1) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(سالمها الله) يحتمل أن يكون دعاءً لها، أو إخباراً، وهو من المسالمة وترك الحرب، إما أن يسالمها الله، أو أن الله قد سالمها ولم يأمر بحربها، وكذلك «غفار غفر الله لها» يحتمل الوجهين.

(1) رواه البخاري 6 / 396 في الأنبياء، باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، ومسلم رقم (2515) و (2516) في فضائل الصحابة، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغفار وأسلم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (4/220) قال: حدثنا محمد. ومسلم (7/177) قال: حدثنا محمد ابن المثنى وابن بشار وسويد بن سعيد وابن أبي عمر.

خمستهم - محمد- غير منسوب -،ومحمد بن المثنى، وابن بشار، وسويد، وابن أبي عمر - عن عبد الرحمن الثقفي،عن أيوب، عن محمد بن سيرين،فذكره

ورواية مسلم أخرجها مسلم (7/177) قال:حدثني حسين بن حريث. قال:حدثنا الفضل بن موسى، عن خثيم بن عراك، عن أبيه فذكره.

وبلفظ «غفار الله لها. وأسلم سالمها الله» .

أخرجه أحمد (2/417) قال:حدثنا قتيبة. قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن القرشي،والبخاري (2/33) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن. ومسلم (7/177) قال: حدثني محمد ابن رافع، قال حدثنا شبابة قال: حدثني ورقاء

كلاهما - المغيرة، روقاء بن عمر- عن أبي الزناد، عن الأعرج،فذكره.

وبلفظ «أسلم سالمها الله،وغفار غفر الله لها.» .

أخرجها أحمد (2/469) قال:حدثنا عبد الرحمن. (ح) وأبو داود ومسلم (7/177) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.

ثلاثتهم - عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، ومعاذ - عن شعبة عن محمد بن ابن زياد - فذكره.

ص: 214

6794 -

(خ م ت) أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قريش، والأنصارُ، وجهينةُ، ومزينةُ، وأسلمُ، وأشجعُ، وغِفارُ: مَوَاليَّ، ليس لهم مولى دون الله ورسوله» .

كذا رواه سفيان الثوري عن سعد بن إبراهيم، وكذا رواه البخاري ومسلم من حديث سفيان، عن سعد بن إبراهيم، وقال البخاري في موضع آخر من كتابه: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم، ثم قال: وقال يعقوب ابن إبراهيم، حدثنا أبي عن أبيه، قال: حدثني عبد الرحمن

⦗ص: 215⦘

بن هُرْمز الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قريش، والأنصار، وجهينةُ، ومزينةُ، وأسلمُ، وأشجعُ، وغِفارُ، مَوَاليَّ، ليس لهم مولى دون الله ورسوله» .

قال الحميدي: وقد حكى أبو مسعود الدمشقي وغيره: أن البخاري حمل حديث يعقوب بن إبراهيم على حديث أبي نعيم عن سفيان، ويعقوب في حديثه إنما يقول: عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وَالَّذي نَفْسُ محمد بيده، لَغِفَارُ، وأسلمُ، ومزينةُ، ومن كان من جهينةَ - أو قال: وجهينةُ، ومن كان من مزينةَ - خير عند الله يوم القيامة من أسد، وطَيء، وغَطَفانَ، وهكذا أخرجه مسلم من حديث يعقوب، عن أبيه، عن صالح، عن الأعرج

» فذكره بإسناده كما أوردناه، وهذا خلاف في المتن والإسناد، وأخرجا أيضاً نحواً من حديث محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، إلا أنه في رواية مسلم: من حديث إسماعيل بن عُلَيَّة، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مسند، وهو عند البخاري من حديث حماد بن زيد، عن أيوب عنه، من قول أبي هريرة، لم يسنده، وهذا لفظ مسلم المسند: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لأسْلمُ، وغِفارُ، وشيء من مزينةَ - أو شيء من جهينةَ ومُزَينَةَ، خير عند الله، قال: أحسبه قال: يوم القيامة من أسد، وغَطَفَان، وهَوَازِن، وتميم» .

⦗ص: 216⦘

ولمسلم عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أسلمُ، وغِفارُ، ومزينةُ ومن كان من جهينةَ - أو جُهينة - خَيْر من بني تميم، وبني عامر، والحليفين أسد وغَطَفَانَ» .

وفي رواية الترمذي: نحو الثالثة التي آخرها: «من أسد، وطيء، وغَطَفَان» (1) .

(1) رواه البخاري 6 / 395 في الأنبياء، باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، ومسلم رقم (2520) و (2521) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أسلم وغفار وجهينة

، والترمذي رقم (3945) في المناقب، باب مناقب غفار وجهينة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/291) قال: حدثنا يزيد. قال: أنبأنا المسعودي. وفي (2/388) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا بشر بن المفضل. قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق. وفي (2/467) قال: جدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثناشعبة. (ح) وحجاج. قال: أخبرنا شعبة. وفي (2/481) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وعبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان، المعنى (ح) وأبو نعيم. وقال: حدثنا سفيان والدارمي (2525) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. والبخاري (4/218 و220) قال: حدثنا أبو نهيم. قال: حدثنا سفيان، ومسلم (7/178) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال حدثنا أبي. قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا شعبة.

أربعتهم - المسعودي، وعبد الرحمن بن إسحاق، وشعبة، وسفيان - عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج، فذكره.

(*) في رواية شعبة: «عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن الأعرج فيما أعلم» شك شعبة.

وبلفظ «أسلم، وغفار، ومزينة، ومن كان من جهينة، أو جهينة خير من بني تميم، وبني عامر، والحليفين أسد، وغطفان» .

زاد في رواية محمد بن عمرو: «

وهوازن، وتميم فإنهم أهل الخيل والوبر»

أخرجه أحمد (2/450) قال: حدثنا يزيد. قال أخبرنا محمد بن عمرو. وفي (2/468) قال: حدثنا محمد ابن جعفر. قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج. قال: أخبرنا شعبة، عن سعد ومسلم (7/178) قال: حدثنا محمد بن المثنى ومحمد ابن بشار. قال بن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن سعد ابن إبراهيم.

كلاهما 0 محمد بن عمرو، وسعد بن إبراهيم - عن أبي سلمة، فذكره.

وبلفظ «والله لأسلم، وغفار، وجهينة، ومزينة خير من الحليفين: أسد، وغطفان، ومن بني تميم، ومن بني عامر بن صعصعة. يمد بها صوته» .

وفي رواية: «والذي نفس محمد بيده لغفار، وأسلم، رمزينة، ومن كان من جهينة، أو قال: جهينة، ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من أسد، وطيء، وغطفان» .

أخرجه الحميدي (1048) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد. وأحمد (2/369) قال: حدثنا علي. قال أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد. ومسلم (7/179) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي، عن أبي الزناد ح وحدثنا عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد. قال عبد: أخبرني. وقال الآخران: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن صالح، والترمذي (3950) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد.

كلاهما -أبو الزناد، وصالح بن كيسان - عن الأعرج، فذكره.

وبلفظ: «لأسلم، وغفار، وشيء من مزينة، وجهينة، أو شيء من جهينة، ومزينة خير عند الله. قال: أحسبه قال: يوم القيامة من أسد، وغطفان، وهوازن، وتميم.» .

أخرجه أحمد (2/230) قال: حدثنا إسماعيل، وفي (2/420 و422) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. ومسلم (7/179) قال: حدثنا زهير بن حرب ويعقوب الدورقي. قالا: حدثنا إسماعيل، يعنيان ابن علية.

كلاهما- إسماعيل بن علية، ومعمر - عن أيوب، عن محمد بن سيرين فذكره.

(*) أخرجه البخاري (4/222) قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال حدثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: أسلم وغفار، وشيء من مزينة

نحوه.

ص: 214

6795 -

(خ م ت) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال - وهو على المنبر -: «غِفَارُ: غَفَرَ الله لها، وأسلمُ: سَالَمها الله، وعُصَيَّةُ، عَصَتِ الله ورسولَه» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم روايات بمثله، ولم يذكر «على المنبر» .

وأخرجه الترمذي أيضاً، ولم يذكر «عُصَيَّة» (1) .

(1) رواه البخاري 6 / 396 في الأنبياء، باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، ومسلم رقم (2518) في فضائل الصحابة، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغفار وأسلم، والترمذي رقم (3944) في المناقب، باب مناقب أسلم وغفار.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/20)(4702) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي (2/50) (5108) قال:حدثنا محمد بن عبد الله.، قال: حدثنا سفيان. وفي (2/60)(5261) قال:حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن شعبة. و، في (2/107) (5858) قال: حدثنا عفان، قال حدثنا شعبة. وفي (2/116) (5969) قال: حدثنام الفضل بن دكين،قال:حدثنا سفيان. وفي (2/136)(6198) قال:حدثنا أبو نهيم، قال حدثنا سفيان. وفي (2/153) (6409) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة. والدارمي (2528) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا عبد العزيز، عن موسى بن عقبة، ومسلم (7/178) قال:حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة،وابن حجر،قال:يحيى بن يحيى: أخبرنا وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والترمذي (3941) قال: حدثنا علي بن حجر. قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (3948) قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال:حدثنا شعبة. وفي (3949) قال:حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا مؤمل،قال: حدثنا سفيان.

أربعتهم - سفيان الثوري، وشعبة، وموسى بن عقبة، وإسماعيل بن جعفر - عن عبد الله بن دينار، فذكره. وبلفظ:«غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله» .

أخرجه أحمد (2/130)(6137) قال: حدثنا يعقوب قال:حدثنا أبي عن صالح. والبخاري (4/220) قال: حدثني محمد بن غرير الزهري، قال:حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح. ومسلم (7/178) قال: حدثنا بن المثنى، قال حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا عمرو بن سواد،قال: أخبرنا ابن وهب،قال:أخبرني أسامة (ح) وحدثني زهير بن حرب،والحلواني، وعبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال:حدثنا أبي، عن صالح

ثلاثتهم - صالح، وعبيد الله، وأسامة بن زيد -عن نافع، فذكره.

عن أبي سلمة، قال:حدثني ابن عمر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مثل حديث هؤلاء عن ابن عمر» .

أخرجه مسلم (7/187) قال: حدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،قال: حدثنا حرب بن شدارد، عن يحيى، قال: حدثني أبوأسامة، فذكره.

وبلفظ: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها» .

أخرجه أحمد (2/117 (5981) قال:حدثنا إسماعيل بن داود،قال:حدثنا شعبة. وفي (2/122)(6040) قال حدثنا هاشم، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد. وفي (2/153)(6410) قال: حدثنا سليمان بن داود،قال:حدثنا إسحاق بن سعيد القرشي.

كلاهما - شعبة، وإسحاق بن سعيد - عن سعيد بن عمرو، فذكره.

(*) في رواية شعبة، قال سعيد بن عمرو، انتهيت إلى ابن عمر، وقد حدث الحديث،فقلت: ما حدث؟ فقالوا: قال

فذكره.

ص: 216

6796 -

(م) أبو ذرالغفاري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «غِفَارُ: غَفَرَ الله لها، وأسلمُ: سَالَمَها الله،» وفي رواية قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ائْتِ قومك فَقُلْ: إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: أسْلَمُ: سَالَمها

⦗ص: 217⦘

الله، وغِفارُ: غَفَرَ الله لها» أخرجه مسلم (1) .

(1) رقم (2514) في فضائل الصحابة، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغفار وأسلم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (5/176) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، ومسلم (7/177) قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن المثنى، وابن بشار جميعا عن ابن مهدي. (ح) وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا أبو داود.

كلاهما- عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود - قالا: حدثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، فذكره.

ص: 216