‌الفصل الأول: في فضل قريش - جامع الأصول - جـ ٩

(1) رقم (1819) في الإمارة، باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/383) .ومسلم (6/2) قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي.

كلاهما- أحمد،والحارثي - قالا: حدثنا روح،قال: حدثنا ابن جريج،قال: حدثني أبو الزبير، فذكره..

وبنحوه: أخرجه أحمد (3/331) قال:حدثنا أبو أحمد. وفي (3/379) قال: حدثنا الفضيل بن دكين، وأبو أحمد.

كلاهما- وأبو أحمد، والفضل- قالا:حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره.

(1) رواه البخاري 6 / 385 في الأنبياء، باب المناقب، ومسلم رقم (1818) في الإمارة، باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه الحميدي (1044 و1045) وأحمد (2/242) قالا:حدثنا سفيان. وفي (2/257) قال أحمد: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. وفي (2/418) قال:حدثنا قتيبة. قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن القرشي. والبخاري (4/217) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة ومسلم (6/2) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا المغيرة، يعنيان الحزامي. (ح) زهير بن حرب وعمرو الناقد، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (7/181) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال:حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي.

ثلاثتهم - سفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق، والمغيرة بن عبد الرحمن القرشي الحزامي - عن أبي الزناد، عن الأعرج،فذكره.

وأخرجه أحمد (2/319) . ومسلم (6/2) قال حدثنا محمد بن رافع.

كلاهما - أحمد بن حنبل، وابن رافع - عن عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

(1) رقم (3902) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (1/183)(1587) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية، عن محمد بن سعد، فذكره.

(*) وأخرجه الترمذي (3905) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني صالح بن كيسان، عن الزهري، عن محمد بن أبي سفيان، عن يوسف بن الحكم، عن محمد بن سعد، فذكره.

قال الترمذي: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن صالح عن كيسان، عن ابن شهاب، بهذا الإسناد، نحوه.

(*) وأخرجه أحمد (1/171)(1473) قال: حدثنا يعقوب، وسعد. وفي (1/183) (1586) قال: حدثنا أبوكامل.

ثلاثتهم - يعقوب، وسعد، وأبوكامل - عن إبراهيم بن سعد، عن صالح عن ابن شهاب، قال: حدثني محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية، أن يوسف بن الحكم أبا الحجاج، أخبره أن سعد بن أبي وقاص، فذكره. ولم يذكر محمد بن سعد.

وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه.

(1) رقم (3904) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وهو كما قال.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن أخرجه أحمد (1/242)(2170) قال:حدثنا يحيى بن سيعد الأموي، والترمذي (3908) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني (ح) وحدثنا عبد الوهاب الوراق.،قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي.

كلاهما- يحيى بن سعيد، وأبو يحيى - عن الأعمش. عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، فذكره.

وقال الترمذي: هذا جديث حسن صحيح غريب.

(1) رواه البخاري 9 / 107 في النكاح، باب إلى من ينكح وأي النساء خير، وفي النفقات، باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة، ومسلم رقم (2527) في فضائل الصحابة، باب من فضائل نساء قريش.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الحميدي (1047) . والبخاري (7/85) قال: حدثنا علي بن عبد الله، ومسلم (7/181) و (182) قال: حدثنا ابن أبي عمر. (ح) وحدثنا عمرو الناقد.

أربعتهم - الحميدي، وعلي بن عبد الله، وابن أبي عمر، وعمرو الناقد - قالوا: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ح وحدثنا بن طاووس، عن أبيه عن أبي هريرة، فذكراه

(*) أخرجه أحمد (2/269) . ومسلم (7/182) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (2/393) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا سفيان. وفي (2/449) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد. والبخاري (7/7) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.

ثلاثتهم - سفيان، ومحمد بن إسحاق، وشعيب - عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

والرواية الثانية:

أخرجها أحمد (2/269 و275) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. ومسلم (7/182) قال: حدثني حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال أخبرني يونس. (ح) وحدثني محمد بن رافع وعبد ابن حميد. قال: عبد: أخبرنا وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف)(10/13260) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي.

ثلاثتهم - معمر، ويونس، ومحمد بن الوليد الزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

عن علي بن رباح، قال: سمعت أبا هريرة (يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على والد في صغره، وأرفقه بزوج على قلة ذات يده، ثم قال: أبو هريرة) وقد علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابنة الخطاب لم تركب الإبل» .

أخرجه أحمد (2/536) قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثنا موسى بن علي. قال: سمعت أبي يقول: فذكره.

وبلفظ: «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش. أحناه على ولدِ في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده»

أخرجه أحمد (2/319) . ومسلم (7/182) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر. عن همام بن منبه، فذكره.

وأخرجه مسلم (7/182) قال: حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال: حدثنا خالد، يعني ابن مخلد. قال: حدثني سليمان، وهو ابن بلال قال: حدثني سهيل، عن أبيه فذكره.

(1) رقم (1782) في الجهاد، باب لا يقتل قرشي صبراً بعد الفتح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/412و4/213) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا. وفي (3/412 و4/213) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني شعبة بن الحجاج بن عبد الله بن أبي السفر. وفي (3/412و4/213) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. والدارمي (2391) قال: أخبرنا جعفر بن عون، عن زكريا. والبخاري عن الأدب المفرد (826) قال: حدثنا مسدد، قال حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. ومسلم (5/173) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، ووكيع، عن زكريا، (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: " حدثنا زكريا.

كلاهما - زكريا، وعبد الله بن أبي السفر - عن عامر الشعبي، قال: أخبرني عبد الله بن مطيع، فذكره.

(*) أخرجه أحمد (3/412، 4/213) قال: حدثنا معاوية بن هاشم أبو الحسن، قال: حدثنا شيبان، عن فراس. الدارمي (2392) قال: حدثنا يعلى، قال حدثنا زكريا.

كلاهما - فراس، وزكريا - عن عامر الشعبي قال: قال مطيع بن الأسود، فذكره. ليس فيه - عبد الله بن مطيع.