الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(إبنته عائشة عنه)
4131 -
حدثنا أبو سعيد: مولى بنى هاشم، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها: أن عليًا خرج مع النبى صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع، وعلى يبكى يقول: تخلفنى مع الخوالف؟ قال: «أوما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة» (1) تفرد به من ذا الوجه.
4132 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن الجعد بن أوسٍ (2)، حدثتنى عائشة إبنة سعدٍ قالت: قال سعد: «اشتكيت شكوى لى بمكة، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودنى، قال: فقلت: يا رسول الله إنى قد تركت مالاً، وليس لى إلا إبنة واحدة/ أفأوصى بثلثى مالى وأترك لها الثلث؟ قال: لا. قال: أفأوصى بالنصف وأترك لها النصف؟ قال: لا. قال: فأوصى بالثلث وأترك لها الثلثين. قال: الثلث والثلث كثير. ثلاث مرات. قال: فوضع يده على جبهته، فمسح وجهى وصدرى وبطنى، وقال: اللهم اشف سعدًا وأتم له هجرته فما زلت يخيل إلى بأنى أجد برد يده على كبدى حتى الساعة» (3) .
رواه النسائى من حديث يحيى القطان، ورواه البخارى عن مكى بن إبراهيم عن الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس به (4) .
(1) من حديث سعد بن أبى وقاص فى المسند: 1/170.
(2)
الجعد بن أوس: هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال أويس الكندى، ويقال: الجعيد أيضًا مصغرًا وقد مر فى الحديث السابق هكذا. يراجع تهذيب التهذيب: 2/80.
(3)
من حديث سعد بن أبى وقاص فى المسند: 1/171.
(4)
الخبر أخرجه النسائى فى الفرائض بتمامه وفى الطب فى السنن الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 3/325؛ وأخرجه النسائى فى المرضى: باب وضع اليد على المريض: 10/120.
4133 -
حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا هاشم، عن عائشة بنت سعد، عن سعدٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْع ِتَمراتٍ مِنْ عَجْوةٍ لم يَضُرَّهُ ذلكَ اليومَ سُمُّ، ولا سِحْرٌ» (1) تفرد به.
4134 -
حدثنا مكى، حدثنا هاشم، عن عامر بن سعد بن أبى وقاص، عن سعدٍ، فذكر الحديث مثله [قال عبد الله: وقال أبى:] ، حدثناه أبو بدرٍ، عن هاشم، عن عامر بن سعد (2) .
4135 -
قال أبو نعيم: لقيت سفيان بمكة، فأول من سألنى عنه قال: كيف شجاع ـ يعنى: أبا بدر (3) ـ تفرد به.
(حديث آخر عن عائشة بنت سعد عن أبيها)
4136 -
روى أبو داود، والترمذى، والنسائى من حديث ابن وهب، عن [عمرو بن الحارث، عن] سعيد بن أبى هلال عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها: «أنه دخل مع النبى صلى الله عليه وسلم بيت امرأة، وبين يديها نوى، أو حصى تسبح به، فقال: ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا، أو أفضل؟ قالت: نعم. قال: قوللى سبحان الله عدد ما خلق فى السماء، وسبحان الله عدد ما خلق فى الأرض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله كما هو أهله (4) ، والله أكبر مثل ذلك، ولا
(1) من حديث سعد بن أبى وقاص فى المسند: 1/181.
(2)
الموطن السابق، وما بين المعكوفين استكمال منه، وقد درج المصنف على حذفها من أول السند اختصارًا، وأثبتناها ليتضح السياق.
(3)
قد أحسن المصنف صنعًا إذ أورد هذا الخبر عقب الحديث المروى من طريق أبى بدر ليتضح مغزاه، إذ أنه فى المسند فرق بينهما بأخبار كثيرة لم يرد فيها ذكر لشجاع بن الوليد بن قيس السكونى: أبى بدر الكوفى، وكان سفيان يقول: ليس بالكوفة أعبد منه. تهذيب التهذيب: 4/313؛ المسند: 1/182.
(4)
الفظ عند أبى داود والترمذى: «وسبحان الله عدد ما هو خالق» .
إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك» (1) .
(حديث آخر عنها عن أبيها)
(1) الخبر أخرجه أبو داود فى الصلاة: باب التسبيح بالحصى: 2/80؛ وأخرجه الترمذى فى الدعاء: باب فى دعاء النبى صلى الله عليه وسلم وتعوذه دبر كل صلاة: 5/562؛ وقال: حسن غريب من حديث سعد. وأخرجه النسائى فى اليوم والليلة كما فى تحفة الأشراف: 3/325.
4137 -
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَكيدُ أَهْلَ المدينةِ أَحَدٌ إِلَاّ أنْمَاعَ كما يَنْمَاعُ المِلحُ فى الماءِ» رواه البخارى عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن الجعيد عنها (1) .
(حديث آخر)
4138 -
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته، وإذا أخذ طريق أحدٍ أهل إذا أشرف على جبل البيداء» رواه أبو داود عن محمد بن إسحاق عن أبى الزناد (2) تفرد به.
(حديث آخر)
4139 -
رواه الترمذى فى الشمائل: عن أحمد بن نصر، عن إسحاق بن محمد الفروى، عن عبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت سعد عن أبيها:«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشرب قائمًا» (3) . /
(حديث آخر عنها عن أبيها)
4140 -
عنها عن أبيها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «افْتَرقَتْ بَنُو إِسْرائيلَ على إِحْدَى وسَبْعين مِلَّةً، ولَنْ تَذْهَبَ اللَّيالى والأَيَّام حتى تَفْتَرِقَ
(1) الخبر أخرجه البخارى فى فضائل المدينة: باب إثم من كاد أهل المدينة: 4/94.
(2)
الخبر أخرجه أبو داود فى المناسك: باب فى وقت الإحرام: 2/151.
(3)
يرجع فى ذلك إلى تحفة الأشراف: 3/326.
أُمَّتِى عَلَى مِثْلِها» . رواه البزار من حديث أبى بكر بن عياش، عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عنها (1) .
(حديث آخر)
(1) قال البزار: لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه، ولا نعلم روى عن عبد الله بن عبيدة، عن عائشة، عن أبيها إلا هذا. كشف الأستار: 4/97؛ وقال الهيثمى: فيه موسى بن عبيدة الربذى، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 7/259.
4141 -
رواه البزار من حديث الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن عائشة، عن أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وَأبْدَأْ بِمَنْ تَعُول» (1) .
(حديث آخر)
4142 -
قال البزار: حدثنا هلال بن بشرٍ، حدثنا محمد بن خالد بن عثمة (2) ، حدثنا موسى بن يعقوب، حدثنا مهاجر بن مسمار، عن عائشة، عن أبيها:«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدى (3) ، فقال: الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ من كنت وليه فإن عليًا وليه» (4) .
(1) كشف الأستار: 1/433؛ قال الهيثمى: رواه البزار عن محمد بن عبد الله التيمى وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 3/98.
(2)
محمد بن خالد بن عثمة الحنفى البصرى، وعثمة أمه: روى عن موسى بن يعقوب وجماعة، وعنه هلال بن بشر وجماعة. تهذيب التهذيب: 9/142.
(3)
لفظ المخطوطة: «أخذ بيدى» ، وفى كشف الأستار:«أخذ بيد سعد» ، وفى مجمع الزوائد:«أخذ بيد على» وهو المشهور، ولكننا أبقينا النص لأنه من زوائد البزار ويتفق مع ما نقل عنه.
(4)
قال البزار: لا نعلمه يروى عن عائشة بنت سعد عن أبيها إلا من هذا الوجه، ولا نعلم روى المهاجر، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها إلا هذا. كشف الأستار: 3/187، وقال الهيثمى: رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 9/107.
(حديث آخر)
4143 -
قال البزار: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا إسحاق بن محمد، حدثتنى عبيدة بن نابل، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما بَيْنَ بَيْتِى ـ أَوْ قَبْرِى ـ ومِنبرى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ» (1) .
(حديث آخر)
4144 -
قال البزار: حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا إسحاق الهروى بإسناده الأول مرفوعًا:«من قتل دون ماله فهو شهيد» (2) .
4145 -
وبه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة ثمان ركعات يطيل [فيها القراءة] والركوع» (3) .
4146 -
ومن حديث عثمان بن عبد الرحمن، عن عبيدة، عن عائشة، عن أبيها:«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد تمرتين، فأخذ واحدة، وأعطانى أخرى» (4) .
(1) قال البزار: روته عبيدة وجناح: مولى ليلى عن عائشة بنت سعد، عن أبيها، كشف الأستار: 2/56. قال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى فى الكبير ورجاله ثقات. مجمع الزوائد: 4/9. وعقب عليه العلامة حبيب الرحمن الأعظمى. فقال فى تعليقاته على كشف الأستار: قلت: كلا. بل فيه إسحاق بن محمد الفروى وليس بثقة وإن خرج له البخارى. يراجع أيضًا المعجم الكبير للطبرانى: 1/147.
(2)
قال البزار: لا نعلمه يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد، كشف الأستار: 2/364؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الصغير والبزار، وإسناد الطبرانى جيد. مجمع الزوائد: 6/244.
(3)
لفظ المخطوطة: «يطيل بينهن الركوع» وما أثبتناه من المرجعين. قال البزار: لا نعلمه عن سعد إلا بهذا الإسناد. كشف الأستار: 1/336؛ وقال الهيثمى: فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/236.
(4)
قال البزار: لا نعلمه عن سعد إلا من هذا الوجه. كشف الأستار: 2/130. وبنحوه أخرجه أبو يعلى فى مسنده: 2/137؛ قال الهيثمى: رواه البزار وأبو يعلى ثم قال: فيه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفى، وهو ثقة، وفيه ضعف. مجمع الزوائد: 4/170.