الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4400 -
رواه مسلم من
حديث
سليمان التيمى، وداود بن أبى هند، عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا (1) بمثله أو نحوه.
4401 -
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا على بن زيد، عن أبى عثمان النهدى، عن سلمان. قال: كاتبت أهلى على أن أغرس لهم خمسمائة فسيلةٍ، فإذا علقت فأنا حر. قال: فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال: «اغْرِسْ، وَاشْتَرِطْ لهم فإذا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فآذِنِّى» . قال: فآذنته قال: فجاء فجعل يغرس بيده إلا واحدة غرستها بيدى، فعلقن إلا الواحدة. تفرد به (2) .
(حديث آخر)
4402 -
قال البزار: حدثنا العباس بن أبى طالب، حدثنا سنجاب بن الحارث، حدثنا حفص غياث، حدثنا أبو عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«ثَلاثَةٌ لا يَدْخلونَ الجنَّةَ: الشيخُ الزَّانِى، والإِمامُ الكَذَّاب، والعائِل المزْهُو» (3) .
(حديث)
4403 -
عن أبى عثمان، عن سلمان، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال: «أَكْثر جُنُود اللهِ لا آكُله وَلا أُحَرِّمه» .
رواه أبو داود وابن ماجه من حديث أبى العوام الجزار زاد أبو داود:
(1) الخبر أخرجه مسلم فى التوبة: سمة رحمة الله تعالى وأنها تقلب غضبة: 5/596، 597.
(2)
من حديث سلمان الفارسى فى المسند: 5/440.
(3)
قال الهيثمى: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح غير العباس بن أبى طالب وهو ثقة. مجمع الزوائد: 6/255.
وسليمان التيمى كلاهما عن أبى عثمان، قال أبو داود: ورواه المعتمر، عن أبيه، وحماد بن سلمة، عن أبى العوام الجزار لم يذكر سلمان (1) .
(حديث آخر)
(1) الخبر أخرجه أبو داود من طريقيه فى الأطعمة: باب فى أكل الجراد: 3/357، 358؛ وأخرجه ابن ماجه فى الصيد: باب صيد الحيتان والجراد: 2/1073.
4404 -
رواه الترمذى، وابن ماجه جميعًا، عن إسماعيل بن موسى، عن سيف بن هارون، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان. قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال: «الحَلَالُ ما أَحلَّ اللهُ فى كِتَابه، والحَرَامُ ما حَرَّمَ اللهُ فى كِتَابِه، وما سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ» .
قال الترمذى: ورواه سفيان، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان قوله وهو أصح (1) .
(حديث آخر)
4405 -
رواه البخارى فى الهجرة، عن الحسن بن عمر بن شقيق، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبى عثمان، عن سلمان:«أنه تداوله بضعة عشر من رب إلى/ رب» (2) . موقوف.
(حديث آخر)
4406 -
رواه البخارى فى الهجرة أيضًا، عن الحسن بن مدرك،
(1) الخبر أخرجه الترمذى فى اللباس: باب ما جاء فى لبس الفراء: 4/22؛ وعبارة الترمذى ذكرها المصنف ملخصًا لها، وللكلام بقية تفيد الدارس. وأخرجه ابن ماجه فى الأطعمة: باب أكل الجبن والسمن: 2/1117.
(2)
الخبر أخرجه البخارى فى مناقب الأنصار: باب إسلام سلمان الفارسى رضي الله عنه: 7/277.
عن يحيى بن حماد، عن أبى عوانة، عن عاصم، عن أبى عثمان، عن سلمان أنه قال:«فترة بين محمد وعيسى ستمائة سنةٍ» (1) موقوفًا أيضًا.
(حديث آخر)
(1) المرجع السابق.
4407 -
رواه البخارى، عن محمد بن يوسف، عن الثورى، عن عوف، عن أبى عثمان، عن سلمان: أنه قال: «أنا من رام هرمز» موقوف (1) .
(حديث آخر)
4408 -
عن أبى عثمان، عن سلمان أنه قال:«لا تكونن أول داخلٍ إلى السوق» . الحديث تقدم فى ترجمته عن أسامة بن زيد (2) .
(حديث آخر)
4409 -
رواه الترمذى، من حديث يحيى بن الضريس، عن أبى مودود، واسمه فضة البصرى، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«لا يَرُدُّ القَضَاءَ إلَاّ الدُّعاءُ وَلا يَزِيدُ فى الْعُمرِ إلَاّ البرُّ» وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن الضريس (3) .
(حديث آخر)
4410 -
رواه النسائى، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك،
(1) المرجع السابق.
(2)
لعل صحة العبارة فى ترجمة أسامة بن زيد، والخبر أخرجه مسلم فى الفضائل: من فضائل أم سلمة رضى الله عنها: 5/317.
(3)
الحديث أخرجه الترمذى فى القدر: باب لا يرد القدر إلا الدعاء: 4/248.
عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان: أنه قال: «إذا كان الرجل فى أرض فتوضأ، فإن لم يجد الماء يمم، فينادى بالصلاة، فيقيمها ثم يصليها إلا أم من جنود الله صفًا» .
قال عبد الله: وزادنى سفيان، عن داود، عن أبى عثمان، عن سلمان:«يَرْكَعُونَ بركوعِهِ وَيَسْجُدُون بِسُجُودِهِ ويُؤَمِّنُون على دُعَائِهِ» (1) .
(حديث آخر)
(1) الخبر أخرجه النسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/32.
4411 -
رواه ابن ماجه فى التجارات، عن إبراهيم بن المستمر العروقى، عن أبيه، عن عيسى بن ميمون، عن عون العقيلى، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال:«مَنْ غَدَا إِلى صَلاةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الإِيمَان، ومَنْ غَدَا إلى السُّوقِ غَدَا بِرَايَةِ إِبْليس» (1) .
(حديث آخر)
4412 -
قال البزار، من حديث الحسن بن أبى جعفر، عن ثابت، عن أبى عثمان، عن سلمان: أن رجلاً دخل المسجد، والنبى صلى الله عليه وسلم قد صلى، فقال:«أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذا فيُصَلّى مَعَهُ» (2) .
(حديث آخر)
4413 -
قال البزار: حدثنا محمد بن المؤمل، حدثنا عمرو بن يحيى، حدثنا سهيل، عن عاصم، عن أبى عثمان، عن سلمان: أن
(1) الخبر أخرجه ابن ماجه فى التجارات: باب الأسواق ودخولها: 2/751؛ وفى الزوائد: فى إسناده عيسى بن ميمون متفق على تضعيفه.
(2)
قال الهيثمى: رواه البزار وفيه الحسين بن الحسن الأشقر وهو ضعيف جدًا، وقد وثقه ابن حبان. مجمع الزوائد: 2/45؛ وأخرجه الطبرانى عن البزار. المعجم الكبير: 6/312.
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما تَعُدُّون الشُّهداء فيكم؟» قالوا: القتل فى سبيل/ الله شهادة. قال: «والغَرَقُ، والحرق، والمرأة يَقتلها ولدها» (1) .
(حديث آخر)
(1) قال الهيثمى: رواه البزار. مجمع الزوائد: 5/301؛ وروى الطبرانى نحوه. المعجم الكبير: 6/303.
4414 -
عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا، رواه البزار، عن محمد بن حرب، عن إسحاق بن يوسف، عن الجريرى عنه به. «يقول الله إِذا تَقَرَّبَ عَبْدِى إِلىَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إليهِ بَاعًا، وَإذا تَقَرَّبَ إلىَّ ذِرَاعًا تَقَرّبتُ إِليْهِ بَاعًا، وَإذا أتَانى يَمْشِى أَتيتُه أُهَرْول» (1) .
عن أبى عثمان: أن سلمان كتب إلى أبى الدرداء: يا أخى عليك بالمسجد فالزمه، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«المَسْجِدُ بَيْتُ كلِّ تَقىّ» . رواه البزار، عن عبد الله بن معاوية، عن صالح، عن الجريرى عنه (2) .
(حديث آخر)
4415 -
رواه البزار من طريق السرى بن يحيى، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان بمثل حديث قتادة، عن عقبة، عن عبد الغافر، عن أبى سعيد، عن النبى صلى الله عليه وسلم:«أَنَّ رَجُلاً لم يَعْمل خَيْرًا قط، فقالَ لبنيهِ إذا أنا مِتُّ فأَحْرِقونى» الحديث (3) .
(1) الخبر أخرجه الطبرانى فى الكبير: 6/312.
(2)
الخبر أخرجه الطبرانى فى الكبير: 6/313؛ وقال الهيثمى: فيه صالح المرى وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/22.
(3)
حديث أبى سعيد أخرجه البخارى فى التوحيد: باب قول الله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّه} : 13/466؛ قال الهيثمى: ورواه البزار فأحاله على حديث أبى سعيد الخدرى الذى فى الصحيح قال مثله ولم يسق متنه. مجمع الزوائد: 10/196. وأخرجه الطبرانى من حديث سلمان. المعجم الكبير: 6/306.
(حديث آخر)
4416 -
قال البزار: حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا على بن عاصم، حدثنا سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«قالَ اللهُ تَعالى لابْن آدَم: يَا بْن آدَم. ثَلاثٌ: وَاحِدَةٌ لِى، وَوَاحِدَةٌ لَكَ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِى وَبَيْنَك، فأمَّا الّتِى لى فَتَعْبُدنى لا تُشرِك بِى شَيْئًا، وأمّا الّتى لَكَ فمَا عَمِلتَ مِنْ عَمَلٍ جَزَيْتُك بِهِ فَإِنْ أَعْقِرْه فأَنا الغَفُور الرَّحيم، وأمّا الّتى بَيْنى وَبَيْنك فمنك الدَّعاء والمسألة وعلىَّ الاسْتِجابة والعَطَاء» (1) .
(حديث آخر)
4417 -
حدثنا البزار، حدثنا عبد الله بن إسحاق العطار، حدثنا خالد بن حمزة العطار، حدثنا عثمان [بن أبى غياث] . قال: حدثنا أبو عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«يَجِىء الرّجُلُ من الحَسَناتِ يومَ القِيامَةَ ما يَظُنّ أنّه يَنْجُو بِها، فَلا يَزَالُ بِهِ مَنْ قَدْ ظَلَمَهُ، فيُؤخذ من حَسَناتِهِ حَتّى لا يَبْقى له حَسَنةٌ، ثمّ يَجِىء مَنْ قد ظلمه، فيؤخذ من سَيِّئات المَظلومُ فَتُوضَع على سَيِّئَاتِه» (2) .
(حديث آخر)
4418 -
عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم
(1) قال الهيثمى: رواه البزار عن حميد بن الربيع، عن على بن عاصم، وكلاهما ضعيف وقد وثقا، وقال أيضًا: فى إسناده حميد بن الربيع وثقه غير واحد لكنه مدلس وفيه ضعف. مجمع الزوائد: 10/149، 1/51؛ والخبر أخرجه الطبرانى أيضًا. المعجم الكبير: 6/311.
(2)
أخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير: 6/316 عن البزار، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى والبزار عن عبد الله بن إسحاق العطار، عن خالد بن حمزة ولم أعرفهما، وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 10/353.
أشيمط زانٍ، وعائل مستكبر، ورجل جعل بضاعته لا يشترى إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه» . رواه الطبرانى عن محمد بن عبد الله الحضرمى، عن سعيد بن عمرو الأشعثى، عن حفص، عن غياثٍن عن عاصم الأحول عنه به (1) .
(حديث آخر)
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 6/301؛ وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 4/78.
4419 -
قال الطبرانى: / حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبى، حدثنا هشام بن لاحق: أبو عثمان المدائنى سنة خمسٍ وثمانين ومائة، عن عاصم الأحول، عن أبى عثمان، عن سلمان. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَهْلُ المَعْرُوفِ فى الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ المَعْرُوفِ فى الآخِرَة. وَأَهْلُ المُنْكَرِ فى الدّنيا أَهْلُ المُنْكَرِ فى الآخِرَةِ» (1) .
4420 -
وبه قال: استأذنت الحمى على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «مَنْ أنتِ؟» قالت: أنا الحمى أبرى اللحم وأمص الدم. قال: «اذْهَبِى إلى أَهْل قُبَاء فَأْتِهِمْ» فجاءوا وقد اصفرت وجوههم فقال: «ما شِئْتُم إِنْ شِئْتُم دَعَوْتُ الله فَدَفَعَها عَنْكُم، وإنْ شِئْتُم تركتموها فأَوْهَنَتْ بَقِيَّةَ ذُنوبكم» قالوا: فدعها (2) .
وبه قال: جاء رجل، فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال:«وعليك السلام ورحمة الله» ، ثم جاء آخر فقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله، فقال:«وعليك السلام ورحمة الله وبركاته» ، [ثم جاء
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 6/301؛ وقال الهيثمى: فيه هشام بن لاحق تركه أحمد وقواه النسائى، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 7/273.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/302.
آخر فقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وعليك» فقال الرجل: يا رسول الله أتاك فلان وفلان فحييتهما بأفضل مما حييتنى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم] : «إنّك لم تدع شَيْئًا فأردّ عليك أزيد منه، وقد قال الله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} (1) . [فرددت عليك التحية] » (2) .
(حديث آخر)
(1) الآية 86 من سورة النساء.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/302؛ وكلام الهيثمى فيه كسابقه. مجمع الزوائد: 8/33؛ وما بين المعكوفات استكمال من المعجم.
4421 -
قال الطبرانى: حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن أبى عثمان، عن سلمان قال:«تُعْطَى الشّمسُ يومَ القيامَةِ حَرّ عَشْر سَنِين، ثمّ تُدْنى مِنْ جَماجِمِ النّاس» وذكر الحديث فى استشفاع الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم، وذهابه، وسجوده بين يدى الله عز وجل وتشفيعه له قال: وذلك المقام المحمود (1) .
(حديث آخر)
4422 -
قال الطبرانى: حدثنا إبراهيم بن بندار، حدثنا محمد [بن سهل] بن عسكر، عن محمد بن يوسف، عن الثورى، عن عاصم، عن أبى عثمان، عن سلمان، فذكر حديثًا فيه:«أَنَّ مَعَاد الطَّعام والشَّراب كمَعَادِالدُّنيا يقومُ أحدُكم إلى خَلْف بَيْتِه فَيُمسك على أَنْفه» (2) .
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 6/303؛ وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 10/372.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/304؛ وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 10/288.
(حديث آخر)
4423 -
وروى من حديث أبى عبد الله البصرى، عن سليمان، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«البَرَكَةُ فى ثَلاثَةٍ: فى الْجَماعَةِ، والثَّرِيد، والسَّحُور» (1) .
4424 -
ومن حديث سهل بن زياد، عن سليمان، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«لا يمنعنَّ أحدَكُم نِدَاءُ بِلالٍ عَن سَحُورِه، فإِنَّه يُنَادى ليَرْجع قَائِمُكم الّذى فى الصّلاة، ويُوقظ نائِمُكم» (2) .
4425 -
ومن حديث يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة، عن/ سليمان، عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا:«ذَنْبٌ لا يُغْفَرُ، وهو الشِّرْك، وذنبٌ لا يُتْرَك وهو ظُلم العِبَاد، وذَنْبٌ يُغْفَر وهُو ظُلم العَبْد لنفسِه، بينَهُ وبَيْنَ اللهِ عز وجل» (3) .
4426 -
ومن حديث محمد بن الزبرقان، عن سليمان، عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا:«مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَقَدْ أَعانَ عَلى قَتْلِ نَفْسِهِ» (4) .
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 6/308؛ وقال الهيثمى: فيه أبو عبد الله البصرى. قال الذهبى: لا يعرف وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 3/151.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/310؛ وقال الهيثمى: فيه سهل بن زياد وثقه أبو حاتم وفيه كلام لا يضر. مجمع الزوائد: 3/153.
(3)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/310؛ واللفظ فيه بعض اختلاف لا يغير المعنى، وقال الهيثمى: فيه يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة وهو ضعيف. تكلم فيه ابن حبان وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: 10/348.
(4)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/311؛ وقال الهيثمى: فيه يحيى بن يزيد الأهوازى، جهله الذهبى من قبل نفسه وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 5/45.