‌(أبو عثمان النهدى عنه، واسمه عبد الرحمن بن مل) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٣

‌

‌(أبو عثمان النهدى عنه، واسمه عبد الرحمن بن مل)

4394 -

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا على بن زيد، عن أبى عثمان. قال: كنت مع سلمان الفارسى تحت شجرةٍ، وأخذ منها غصنًا يابسًا فهزه حتى تحات ورقه، ثم قال: يا أبا عثمان ألا تسألنى لم أفعل هذا؟ قلت: ولم تفعله؟ فقال: فعل بى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه تحت شجرةٍ فأخذ منها غصنًا يابسًا، فهزه، حتى تحات ورقه، فقال:«يا سلمان ألا تسألنى لم أفعل هذا؟» قلت: ولم تفعله؟ فقال: «إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما يتحات هذا الورق، وقال {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} » تفرد به (1) .

4395 -

حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا سليمان التيمى، عن أبى عثمان النهدى، عن سلمان. قال:«إن الله ليستحى أن يبسط العبد يديه يسأله فيهما خيرًا، فيردهما خائبتين» (2) .

4396 -

ورواه أبو داود والترمذى وابن ماجه من حديث جعفر بن ميمون صاحب الأنماط، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم فذكره وقال الترمذى: حسن غريب، وقد رواه بعضهم فلم يرفعه (3) .

4397 -

حدثنا يزيد، حدثنا رجل فى مجلس عمرو بن عبيد:

أنه سمع أبا عثمان يحدث بهذا عن سلمان الفارسى، عن النبى صلى الله عليه وسلم بمثله. قال يزيد: سموه لى. قالوا: هو جعفر بن ميمون. قال عبد الله، قال أبى يعنى جعفر صاحب الأنماط (1) .

وكذا رواه أبو داود، والترمذى وابن ماجه، من حديث جعفر بن ميمون (2) .

4398 -

حدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن على بن زيد، عن أبى عثمان النهدى. قال: كنا مع سلمان تحت شجرةٍ، فأخذ غصنًا منها، فنفضه، فتساقط ورقه، فقال: ألا تسألنى عما صنعت؟ فقلنا: أخبرنا. فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ظل شجرةٍ، فأخذ منها غصنًا، فنفضه فتساقط ورقه، فقال/:«ألا تسألونى عما صنعت؟» قلنا: أخبرنا يا رسول الله. قال: «إنَّ العَبْدَ المُسْلم إذَا قامَ إلى الصَّلاةِ تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاه كَما تَحاتُّ وَرَقُ هذِهِ الشَّجَرَةِ» تفرد به (1) .

4399 -

حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«إِنَّ اللهَ خَلق مائةَ رَحْمَةٍ، فَمِنها رَحْمةٌ يَتَراحَمُ بِها الخلقُ فَبِها تَعْطِفُ الوُحوشُ عَلى أَوْلادِها وأَخَّرَ تسْعَةً وَتَسْعين إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» (2) .